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八字排盘

基于lunar程序,提供八字算命四柱排盘,含大运、流年、流月、流日、流时,共九柱。

列出纳音、空亡、长生、阴阳、五行、吉神凶煞、旺衰、天干地支关系、太岁、婚配、胎元、命宫、身宫、起运、大运、流年等类目。其他内容可自行增加。

老黄历

基于lunar程序,列出节气、月名、月相、六曜、七十二候、彭祖百忌、每日宜忌、凶煞、贵神、喜神、财神、值星、天神、胎神、九宫飞星、黄道吉日等类目。其他内容可自行增加。

神煞查法

部分神煞未写入程序,可自行按需添加。

一、年干、日干查地支

天乙贵人 丑、未 子、申 亥、酉 亥、酉 丑、未 子、申 午寅丑未 午、寅 卯、巳 卯、巳
太极贵人 子、午 子、午 卯、酉 卯、酉 辰戌丑未 辰戌丑未 寅、亥 寅、亥 巳、申 巳、申
天印贵人
天厨贵人
天官贵人 酉、寅 戌、丑 卯、戌 丑、亥 寅、酉
文昌贵人
金舆
国印贵人 酉亥戌 戌子亥 子丑寅 丑卯寅 子寅丑 丑卯寅 卯巳辰 辰午巳 午申未 未酉申
福星贵人 寅、子 卯、丑 寅、子 亥、酉 卯、丑
暗禄
五鬼空亡
破祖空亡

注释

此查法中天干以年、日干为主,地支为年月日时之地支,比如甲年、日生人地支见巳为文昌星;见子为太极贵人、福星贵人,其余类推。

天乙贵人(争议)

天乙乃尊贵之神也,所至之地一切凶煞自然而避,凡事能逢凶化吉。入命主聪明,有智慧,人缘佳,易得人助,能交际,有功名,运不错,可得富贵也。

查法有两种,第一查法的歌诀为:“甲戊兼牛羊,乙己鼠猴乡,丙丁猪鸡位,壬癸兔蛇藏,庚辛逢马虎,此是贵人方”;第二查法的歌诀为:“甲戊庚牛羊,乙己鼠猴乡,丙丁猪鸡位,壬癸兔蛇藏,六辛逢马虎,此是贵人方,命中如遇此,定作紫微郎”。此处用的是第一个方法。

太极贵人(争议)

人命逢之, 主聪明好学,有钻劲,喜文史哲、宗教、玄学等神秘事物,如周易命理、中医气功、特异功能、不明飞行物等。为人正直,做事有始有终。如得生旺及有贵格吉星相扶助,主气宇轩昂,福寿双全,富贵人间。

三命通会曰:太极者,太初也, 始也, 物造于初为太极,成也, 收也。物有归曰极,造化始终相保。乃曰太极贵人也。甲乙木造乎子,坎水而生,后终乎午,离火焚而死,丙丁火,先喜出乎震,卯也。 后喜藏乎兑,酉也。庚辛金得寅,乃金生乎艮,见亥乃金庙乎乾,壬癸水先得申而生,后得巳而纳。

只要带太极和华盖,多与玄学有缘,华盖太极临戌亥,直觉灵敏,悟性强,戌亥位于乾宫为天门,天门显现,从事玄学,多有成就。

口诀:甲乙生人子午中,丙丁鸡兔定亨通,戊己两干临四季, 庚辛寅亥禄丰隆,壬癸巳申偏喜美,值此应当福气钟,更须贵格来相扶,候封万户到三公。

天印贵人

《三命通会》有记载,甲子在寅中,乙逢亥亦同;丁酉戊申位,丙戌己羊宫;庚辛马蛇足,癸卯与壬龙;此号天印贵,荣达受皇封。

查法是:甲子在寅中,乙逢亥亦同;丁酉戊申位,丙戌己羊宫;庚辛马蛇足,癸卯与壬龙。比如甲年或甲日生的人,天印贵人就在寅,其他的类推。至于第一句写甲子,乃是为通顺好记而做此变通,其实为“甲干在寅中”。

天厨贵人

天厨贵人是一个管食禄的吉神,人命逢之,如不逢刑冲克破,一生不愁吃穿,食禄不虞匮乏。

主荣华富贵,也就是所谓的“登科进禄”,遇之命吉。男人内才、外才皆优秀,德才兼备,风云遇合,高居鼎鼐。而女人则佳丽无双,入一等之选,应五福之荣。天厨又名“食神禄”,也就是食神建禄之宫,食神遇禄是福寿双全的好命。先贤陆位亦说:“天厨,宜食禀”,食禀是藏食粮的仓库。所以说,天厨贵人入命,如不逢刑冲克破,主其人一生不愁吃穿,食禄不虞匮乏。

此神与正官正印同宫时,功名蒸蒸日上,可得高官厚禄,富贵双全;就是普通百姓,也会过上衣食丰厚的小康生活。但不宜刑冲克害和落空亡,遇之福气减半。另外,命带天厨贵人者,如八字格局良好,宜往农业、食品、粮政方面求取功名利禄。

查法:甲干以丙为食神,丙建禄在巳,故以巳为甲木的天厨贵人。意思是说丙火是甲木的食神,丙火长生在寅,临官在巳,巳为丙火的建禄,所以甲木的天厨贵人是巳火。

乙木的食神是丁火,丁火的建禄在午,故午为乙木的天厨贵人。丙火食神是戊土,戊土长生在寅,建禄在巳,故巳为丙火的天厨贵人。丁火食神在己,午为丁火的天厨贵人。戊土食神在庚,申为天厨贵人。庚金食神在壬,亥为庚金的天厨贵人。辛金食神在癸,子为辛金的天厨贵人。壬水食神在甲,寅为壬水的天厨贵人。癸水食神在乙,卯为癸水的天厨贵人。

歌诀:甲丙爱行双女游,乙丁狮子己金牛,戊坐未羊庚鱼腹,二千石禄坐皇州,癸用天蝎壬人马,辛到宝瓶禄自由,寅是天厨注天禄,令人福慧两优游。

甲巳,乙午,丙巳,丁午,戊申,己酉,庚亥,辛子,壬寅,癸卯。

天官贵人(争议)

又称赐福紫微帝君,是月中赐福之神。命带天官贵人,福禄丰厚,做事易成,如从仕途,则主官运亨通,恪尽职守,对工作认真负责,做事细腻有度。天官贵人以时支见到为最佳,且要有福神相助(即财官印)就为吉,逢凶神恶煞则为不吉。最适合从事公职。因为能够恪尽职守,对工作认真负责。做事情细腻有度,所以皆有主官之职也。

如日主生旺主半勤奋,公私分明,办事认真,心性不贪,较有始有终,故得上司器重,在职场上较有升迁的机会。但逢日主衰弱死绝,则为人好高骛远,做起事来三心二意,劳苦奔波,忙碌一生。

查法:谓官星所居之地,出本旬遁见。如甲人以辛为官星,本旬遁得辛未;乙人遁得庚辰;丙人遁得癸巳之例。天官,从正官之干而来。如乙以庚为正官,乙庚起戊寅,至庚为庚辰,故乙之天官在辰,余类推。诗曰:天官遁甲入羊裙,乙海青龙事可陈;丙见巳兮为官贵,丁见酉兮戊戌寻;己用卯兮庚用丑﹙有的书中是庚用亥﹚,辛喜申兮壬爱寅;六癸之人逢见午,必作清朝头代人。

天官遁甲入羊群,乙诲青龙事可陈,丙见巳兮为官贵,丁见酉兮戊戌寻,己用卯兮庚宜亥,辛喜申兮壬爱寅,六癸之人逢见午,必作朝廷显代人。 其法以生年干论。甲申年生见未是,若时上见极佳。天官要天元清秀,不反伤,纳音和而福神助,乃为吉也。福神者,财官印也。逢恶杀不吉。

《五行精纪》中,这个歌诀是这样的:“天官遁甲入羊群,乙守青龙丁虎奔,丙向蛇头庚逐亥,辛猴己狗戊牛存,壬人本向酉位上,六癸即随入马村,别有两般为贵处,再将壬癸季交轮。”这才是五虎遁出的正确歌诀,因为《五行精纪》在前,而《渊海子平》在后,当以此歌诀为准。

甲日生人,年、月、日、时地支见未;乙日生人,见辰;丙日生人,见巳;丁日生人,见酉;戊日生人,见戌;己日生人,见卯;庚日生人,见丑;辛日生人,见申;壬日生人,见寅;癸日生人,见午,即为天官贵人。

文昌贵人

文昌贵人是四柱八字中常见的吉星。命中有文昌贵人者通常聪明伶俐,充满智慧,而且能拥有更多的权利和地位,名利双收的可能性更大。入命主可逢凶可化吉,为人聪明灵敏,会变巧。利于升学考试。文笔佳有才气,气质雅秀,举止温文,重内涵,也注重仪表,近官利贵。

查法:以年干或者日干为主,先看年干或者日干是什么,然后找出相应干的禄神,最后,从禄神的后一位数起,第三位就是文昌星。例如,日干为甲,甲禄在寅,往后数卯、辰、巳,巳便是文昌星。

查法口诀:甲乙巳午报君知,丙戊申宫丁己鸡,庚猪辛鼠壬逢虎,癸人见卯入云梯。

另诀:甲生丙在巳、乙生丁在午,丙生戊、戊生庚在申,丁生巳、己生辛在酉,庚生壬在亥,壬生甲在寅,癸生乙在卯。独辛不以生而以戌为文昌。戌在辛之方位,以其有从魁河魁夹之也。子丑辰未不与者,盖文昌欲显而不欲隐,子丑地下,辰未库也。

甲巳、乙午、丙申、丁酉、戊申、己酉、庚亥、辛子、壬寅、癸卯,都称为文昌。

金舆

金者,贵也。舆者,车也。故金舆有金车之象,为君子,贵人所乘之车,譬之君子居官得禄,须坐车以载之。

金舆为吉星,为华丽之车, 是富贵之徵,为高官显贵人所乘之交通工具,遇此之人福最殊,偏主聪明多富贵,性柔貌愿,举止温和,一身清泰无虞。生日生时遇之为佳。所以凡有福之人,男的遇之多妻妾,骨肉安泰,子孙茂盛。女的得之多富贵。若金舆马星同位,不仅坐马骑车,更是车来人往,接送频繁,八面威风。

得金舆男女命可得良缘或得配偶是有财富者。可荫六亲,可得富贵。人际关系良好,男女长相柔和,亲切,言行慢条斯理,生活快乐,亲情浓厚。

口诀:甲龙乙蛇丙戊羊,丁己猴歌庚犬方,辛猪壬牛癸逢虎,凡人遇此福气昌。

国印贵人(争议)

四柱带国印者,主人诚实可靠,正直忠信,严守清规,照章行事,办事公道。为人和悦,礼义仁慈,气质轩昂。如国印逢生旺,有其它吉星相助,不逢冲破克害,不仅可以有掌印之能,可亦为官掌实权。

查法:国印贵人这个神煞的查法是有歧义的,在《五行精纪》《星学大成》《周易述补》上面分别记载了不同的版本。

1)南宋《五行精纪》原文如下:

【建节星】禄前第六位是,如甲申生人,甲禄在寅,未上是。(寅上便当一位)

【国印星】禄前第八位是,如甲申生人,至癸酉是。(三命纂局)

2)明朝《星学大成》原文如下:

国印,禄前九位是。

3)国印贵人不见于《三命通会》和《渊海子平》,记载于《周易述补》,目前各大排盘软件都有此星。寻找方法是:年干或者日干为甲的人在其他地支见到戌,其他几个为乙亥, 丙丑, 丁寅,戊丑, 己寅, 庚辰, 辛巳,壬未, 癸申。

《五行精纪》上指的是禄前第8位(禄本身算第1位),并且有举例说明,申的国印星是酉。而《星学大成》指的是禄前第9位,以甲而言,禄前第9位是亥。

这3种查询方法到底哪个是准确的,仅从文献考据的角度而言,当然是首选《五行精纪》的版本,实际效果还需用案例去检验。

福星贵人(争议)

主一生禄禄无缺,格局配合得当,必然多福多寿,金玉满堂。平常人得之,亦主三餐温饱,无忧无虑。此星多主平安福气而不主富贵。

出自明代《甲丙相邀入虎乡歌》,甲丙相邀入虎乡,更游鼠穴最高强,戊猴己未丁宜亥,乙癸逢牛卯禄昌,庚赶马头辛到巳,壬骑龙背喜非常,此为有福文昌贵,遇者应知受宠光。

《甲丙相邀歌》

甲丙相邀入虎乡,更游鼠穴最高强,戊猴己未丁宜亥,丙人惟喜戌中藏。庚趁马头辛到巳,壬骑龙背喜非常,更有丁人爱寻酉,癸乙宜牛卯自昌。此以甲食丙,以甲遁木,若得丙寅即是福星贵人,主大利。其他的以此来推。

查法:凡甲丙两干见寅或子,乙癸两干见卯或丑,戊干见申,己干见未,丁干见亥,庚干见午,辛干见巳,壬干见辰是也。

暗禄

暗禄,是暗藏的爵禄,暗禄这个神煞,主要用于八字测财运,经过实际案例验证,此神煞应验度不高,可有可无,和财运相关的神煞还有这几个:禄神,食神,天德,月德,攀鞍。

查法:《五行精纪》中记载了暗禄格的查询口诀:

甲人辛亥暗中禄,乙要隆昌甲戌推,丙见戊申尊重处,丁逢辛未福神威,戊人若见壬申好, 己若繁华乙未随,庚意多权须己巳,辛来喜合壬辰辉,壬公元用丙寅辅,癸命生未己丑时。

年柱是甲,甲的禄位在寅,遇到了其他地支亥,寅与亥合,亥就是暗禄。所以说:天干甲与地支亥有暗禄。假如,生于天干乙木,遇到了地支戌,乙的禄位卯,卯与地支戌合也是有禄。其它的干支都依此类推。

五鬼空亡穷煞

命带五鬼空亡者,一生贫困潦倒,生活多颠簸。

五鬼空亡不仅仅在测出行时候用,测人运气的时候也能用。五鬼空亡,人穷,俗名叫穷煞,谁要遇到这东西,穷困潦倒,你可以用这四个字来形容,忌出行,代表出行不顺。另外测命的时候不能见这东西,是穷煞。

口诀:甲己人见巳午,乙庚寅卯,丙辛子丑,丁壬戌亥,戊癸申酉。

破祖空亡

祖业破败,无法继承祖业,必须远离家乡自创基业。

口诀:甲乙人见午,丙丁申,戊己戌,庚辛子,壬癸寅。

查法:年干查地支,甲午,乙午,丙申,丁申,戊戌,己戌,庚子,辛子,壬寅,癸寅。

二、日干查地支

红艳
流霞
羊刃
飞刃
沐浴
墓库
禄神
水溺煞 丑、未

注释

红艳

全名为「桃花红艳煞」。主人见人爱,多情多欲,具有风流浪漫气质,男女相貌俊秀美丽,结婚者易有婚外情。红艳煞又称驳婚煞,意为存在婚姻障碍,恋爱不顺,婚姻难定,招来烂桃花,难得婚姻正果。是桃花的一种。有红艳煞的人易多愁善感,浪漫不贞,不善于保护自己,容易引起恋爱方面的问题。

红艳主人风流多情,好色,人命犯之,多数有外遇桃花。女命见之,难免私情,婚前失贞,一谈恋爱恐怕就要同居,如果地支有日干的禄,又带驿马,为放荡之人,或者是娼妓。

有自坐红艳者,即日干支为甲午、乙申、丙寅、丁未、戊辰、己辰、庚戌、辛酉、壬子,癸申,色欲更重。

查法口诀:多情多欲少人知,六丙逢寅辛见鸡。癸临申上丁见未,眉开眼笑乐嬉嬉。甲乙午申庚见戌,世间只是众人妻。戊己怕辰壬怕子,禄马相逢作路妓。任是富家官宦女,花前月下会佳期。

流霞

古人称为『血煞』,血支、血刃、流霞都和身体受到伤害有关。轻者皮肉伤折血光之灾,重者会有生死意外之祸。血煞犯命的八字,一生很难逃过血光事件发生,只是有轻重的区别。命犯流霞的人,最怕命中带刃,其灾厄会更加加重。八字凶神过多,大运、流年又走在凶煞冲克之地,大部分的人都难逃劫数而伤残或死亡。这种劫数叫做『命劫』;除非八字有吉神转化,很少人躲得过的。

男命主口舌是非,车祸、灾祸、路中或刀下亡。女命主产厄,流产、生产开刀、产厄亡。

日干是甲,地支见酉,就说明命带流霞。同理,日干是乙,地支见戌者;日干是丙,地支见未者;日干是丁,地支见申者;日干是戊,地支见巳者;日干是己,地支见午者;日干是庚,地支见辰者;日干是辛,地支见卯者;日干是壬,地支见亥者,日干是癸,地支见寅者。以上皆为命带流霞的八字。

查法口诀:甲鸡乙犬丙羊加,丁是猴乡戊见蛇,己马庚龙辛逐兔,壬猪癸虎是流霞。即甲酉、乙戌、丙未、丁申、戊巳;己午、庚辰、辛卯、壬亥、癸寅。

羊刃

《三车一揽》云:“羊,言刚也;刃者,取宰割之义。禄过则刃生,功成当退不退, 则过越其分。 如羊之在刃,有伤也”。陈希夷说:“阴阳万物之理,皆恶极盛,当其极处,火则焦灭,水则涌竭,金则折缺,土则崩裂,木则摧折。故既而未极则为福;已极,则将反而为凶。”羊刃者,本为司刑之特殊星,而此星之特征为刚烈,暴戾,激发, 急躁。但此暴戾的性情诱导,往往生出罕有之怪杰,烈士,孝妇等。带此星者,从事军人,警察的居多。

身强不喜羊刃,因为羊刃能夺财,劫官,破坏八字的富贵气,若不刑克妻子,必然六亲不和,多主一生常遭兄弟朋友之连累或常遭重大之灾厄。如果日干不强,有七杀驾羊刃,则主此人武贵非凡,掌生杀之大权。岁运旺的时候,自然转祸为福,若命局有刃有印无杀,岁运逢杀的时候也可成福。有道是 ”杀无刃不显,刃无杀不威,杀刃两全,复行劫杀羊刃运,主立功建业,彪炳千古“。

羊刃格印重身强,若再见刑冲,原局没有足够的食伤或官杀贴近日主克制泄化,性格大多性急刚恶,冲动暴戾,外貌温和,内情执拗,自以为是,对别人采取不信任的态度,主观意识很强,不轻易采纳别人意见,思想容易走极端。年支遇羊刃,主破祖先遗业,或有以怨报德的趋势。月支遇羊刃,主性情乖僻。日支遇羊刃,主性急暴躁,遇事易头脑发涨,沉不住气。另配偶多疾病。时支遇羊刃,见财官则为祸不浅,岁运相冲并相合,则灾祸勃然临门。喜忌篇云:劫财羊刃,切忌时逢,岁运并临,灾殃立至。

假如一个人的八字很弱,羊刃可以起到很大的匡助作用。比如你贫穷困难时,羊刃就是一个强有力的兄弟,能帮助和支持你;假如八字比较旺,再来羊刃的话就要为祸了。比如你有钱时,一个很强的兄弟来,缺乏适当的制约的话,他会与你争夺,劫你的财。

羊刃其实是日干处帝旺之地,其凶是过旺所致。身旺忌命犯羊刃,如果命犯羊刃主人性格暴烈,凶狠好斗,易遭伤灾、官灾。四柱羊刃迭见者,克妻破财,易招灾惹祸。身弱喜命犯羊刃,羊刃反有帮身之美;身强逢羊刃,若有七杀制,定有威权之职,所谓“杀无刃不显,刃无杀不威”。

一般来说,男人八字命盘中含有“羊刃”,十之八九都是固执而不会轻易妥协让步的大男人,但相对也是属于有责任感的男人;而女人命中有羊刃,则是情绪不稳定且感情、婚姻轻易遭遇挫折的。

查法:甲羊刃在卯,乙羊刃在寅,丙戊羊刃在午,丁己羊刃在巳,庚羊刃在酉,辛羊刃在申,壬羊刃在子,癸羊刃在亥。

古人云:阳干有刃,阴干无刃。亦有古人云:羊刃者,禄前一位也。故:甲羊刃在卯,乙羊刃在寅,丙戊羊刃在午,丁己羊刃在巳,庚羊刃在酉,辛羊刃在申,壬羊刃在子,癸羊刃在亥。

又连珠刃,如庚戌、辛酉、戊午、己未、丙午、丁未、甲辰、乙卯、壬子、癸丑,皆凶象也。

飞刃

羊刃主刚,是颗煞星,而冲羊刃的地支就是为飞刃。

身体易有刑伤,易有血光,易破财,较会有交通意外事故,行为要注意。羊刃对健康有重大影响,如果原局自坐羊刃,再逢流年飞刃,很容易有外伤,容易有血光之灾。

查法:甲羊刃在卯,地支见酉;乙羊刃在寅,地支见申;丙戊羊刃在午,地支见子;丁己羊刃在巳,地支见亥;庚羊刃在酉,地支见卯;辛羊刃在申,地支见寅;壬羊刃在子,地支见午;癸羊刃在亥,地支见巳。

沐浴

也是桃花的一种,多情多欲,一生中比较会有男女纠纷之事产生。坐沐浴亦主多情多欲,见合、刑、冲更印验。

《气象篇》云:“日主坐咸池,江湖花酒。”

“沐浴”是孩子气、非常容易激动、诱惑、比较敏感的象征。这类人较“花”,但外表往往装做一副正人君子的模样,口才非常好,说出来的话仿佛充满仁义道德,是介于忠奸之间的角色。

恰是人接受教育之时,初接触人事,易受蛊惑,处理差就易招致人生的失败。做事情爱凭直觉,做过了以后,又后悔不该多此一举。与父亲相处不佳,有独立、离家、流浪、变易的特性。性格有多方面的才能,然而不能长久专心于一件事情上面发展。男性与异性易发生纠葛,若八字中有两个沐浴者,则多为受异性的压迫。女性两个沐浴者好貌美,并且做事干练,能很棒的控制对象。

年青妇女象征生产,小孩子象征出生,年轻人象征桃花。

查法:日干的沐浴支就是,长生十二神第二位。如甲见子沐浴为咸池,乙见巳为沐浴咸池。

墓库

“墓库”的命理含义是归宿、闭关、交汇、受制等等;“墓库”所代表的物象为仓库、围墙、容器、坟墓、医院、牢房、水库、火炉等等。根据“衰则为墓、旺则为库”的原则,我们可以用“墓”来代表负能量的物象,而“库”来代表正能量的物象。不能直接用墓库来定吉凶,比如,“墓”虽然代表负能量的物象,但是,不一定代表就凶,因为,如果是仇忌神衰而入墓,则反为吉。

岁运逢之,个性内向固执,凡事较会隐藏,才华深藏不露,喜追根究底,做事像是不积极,但具潜能,遇事会有较多的疑问,常有精神不振现象,体质弱。

查法:长生十二神第九位。

禄神

入命之人,行事较积极也较率性。凡事干劲十足,行事积极,一生得安逸,财源可顺利。禄最喜逢驿马,禄马交驰,财源广进畅通。

实际生活中,禄,就是福、善、好的意思。从实质上来说,一般而言,禄代表“食禄”,“食禄”的理解分为动词和名词两种情况来理解,作为动词,食禄就是享受、遇善、得好处等。作为名词,食禄就是薪水、报酬、贵人、工作、权位、职(称)位、成就、和谐环境等。

如果自己的禄逢空亡或者犯冲,就叫做破禄,禄被破了当然不好,如果这个禄又是作为喜用神,被冲破或落空亡,又不得吉神解救,就会代表自己的贵人被停职、剥官、破产、破财倒霉等等事情发生。如果是普通人(也就是不为官不从政不在公务系统,也不在职场管理职位等情况下的人),则衣禄不足,那就是吃不好,穿不好,时时经济都处于紧张状态。

查法:禄是长生十二神的临官,禄在年支叫岁禄, 禄在月支叫建禄, 禄在日支叫专禄, 禄在时支叫归禄。

水溺煞

主水溺之事,命逢水溺煞的人,容易因为溺水而死。

查法:日干丙见地支子、日干癸见地支未、丑。

三、月支查天干地支

天德贵人
天德合
月德贵人
月德合
德秀贵人(德) 丙、丁 甲、乙 壬癸、戊己 庚、辛 丙、丁 甲、乙 壬癸、戊己 庚、辛 丙、丁 甲、乙 壬、癸戊、己 庚辛
德秀贵人(秀) 戊、癸 丁、壬 丙辛、甲己 乙、庚 戊、癸 丁、壬 丙辛、甲己 乙、庚 戊、癸 丁、壬 丙辛、甲己 乙庚
天医
阴注阳受
五鬼
月破
戟锋煞

注释

1、此查法以月支为主,比如寅月生人天干见丙为命带月德贵人、德秀贵人,年、日、时支见子为命带阴注阳受,以此类推。

2、若命无天德贵人、月德贵人,但有天德合、月德合,可看作为命带天德贵人、月德贵人。天德合、月德合即天干相合。

天德贵人

是天地德秀之气,逢凶化吉之神,其最大的特点是化解灾厄。命带天德贵人者会遇到很大的福德,其人心地善良,身体健康,人缘好,在生平之中较不会遇到横祸、盗难、灾劫等,纵使逢之也能适时得以化解。

查法:正月生者见丁,二月生者见申,三月生者见壬,四月生者见辛,五月生者见亥,六月生者见甲,七月生者见癸,八月生者见寅,九月生者见丙,十月生者见乙,十一月生者见巳,十二月生者见庚。凡四柱年月日时上见者为有天德贵人。

月德贵人

主福分深厚,长寿,不犯官刑。为人多仁慈敏慧,能逢凶化吉,去灾招祥,然人命若带月德,亦需本身勤勉自助,才能在紧要关头获得天助。一般而言,命逢月德贵人,平时看不出有什么效果,可是一旦遇到麻烦的事情,就会有贵人出现来帮忙。

德者,阴阳解凶之神;秀者,天地清秀之气,四时当旺之神。德秀贵人乃阴阳解厄之神,天在正气所在,故有自救解灾之能。凡命带德秀贵人,且无冲破克压者,其人聪明晓事,温厚和气,文业通达,遇事常人贵人相助,总能逢凶化吉。若遇学堂,更带财官,主贵。此外,因德秀贵人多带正气,所以命主很可能多在公、检、法或事业单位工作。

“聪明无非德秀,懒惰总为休囚”。德秀贵人喜逢生旺,忌临休囚之地。如果满局休废,纵有德秀贵人,也是一生谋望无成,退晦藏拙。

二德以天德为重,月德次之,临财官印绶,加一倍福力,日干就是尤吉。大抵天月二德,关于人之性情居多,谨慎诫惧,带人诚厚,凶险之事自少。

天月德遇将星,名登科府。女命逢天月二德,嫁美夫生聪秀贵子,利产无凶。天月二德得吉神助者更吉,最怕自遭冲克,冲克则必然无力。

查法:寅午戌月生者见丙,申子辰月生者见壬,亥卯未月生者见甲,巳酉丑月生者见庚。凡柱中年月日时干上见者为有月德贵人。

天医

为掌管疾病之星。天医入命,有机会可做良医。学习医术比平常人更有天份,做事容易事半功倍。亦适合学习玄学、五术、哲学、心理等学科。

“天医拱照,可作良医”。命带天医贵人者,大皆与医院颇有缘份。若天医贵人所临地支为八字喜用,且得生旺,不仅身体健康少病,且很可能会成为一名医术高明的医生,同时对哲学、心理学或命理学感兴趣,有可能从事这方面的工作。但若天医贵人所临地支为八字所忌,且被刑冲克害,则一辈子体弱多病,经常会跟医院打交道。

查法:正月生见丑,二月生见寅,三月生见卯,四月生见辰,五月生见巳,六月生见午,七月生见未,八月生见申,九月生见酉,十月生见戌,十一月生见亥,十二月生见子。

阴注阳受

是一种荫星,多主父辈或祖辈所积的功德转注于自己。命带阴注阳受的人,如果父辈或者祖辈积了德,做了善事,其功德,好的影响,都会转注到自己身上,让人生更加顺利,坎坷减少,是一种能给人带来福荫的吉星。

还有一种说法,就是得长辈阴宅(祖坟)的庇护。

查法:寅月见子,卯月见亥,辰月见戌,巳月见酉,午月见戌,未月见亥,申月见子,酉月见丑,戌月见寅,亥月见卯,子月见寅,丑月见丑。

五鬼

此神煞不见于《三命通会》和《渊海子平》,为盲派神煞之一。主破财、人口不安、疾病、死亡。

是瘟神,又称五瘟,此是五方力士,在天上为五鬼,在地为五瘟,是凶星之一。五鬼是杀伤力很强的地煞,五鬼在命理中称之为五鬼官符。主一生中易犯官司、诉讼,易受小人陷害或连累,遇事不讲实话或常会说谎,甚至口出狂言,处事要小心为要。

五鬼星是一个主破财、人口不安、疾病、死亡的凶煞,犯五鬼官符者,比较容易得到偏财,但是同时也较易惹上小人、是非和灾害等。流年犯五鬼官符者,就是运用此法的那一年之流年,正好逢十二岁君中之五鬼凶煞管辖之年。

五鬼星阴气极重,能够扰乱先天八字的福运,让阴阳出现不平衡,运势下坡招小人。

五鬼的查法如下:以八字四柱中的月支查其他的地支,见者即是:子月支见辰支,丑月支见巳支,寅月支见午支,卯月支见未支,辰月支见申支,巳月支见酉支,午月支见戌支,未月支见亥支,申月支见子支,酉月支见丑支,戌月支见寅支,亥月支见卯支。即是命犯五鬼星。

查法口诀: 正月午,二月未,三月耍猴,四酉会,五月野狗乱疯叫,六月见猪是灾魅,七月老鼠,八月牛,九月虎王领军队,十月卯兔,冬月龙,腊月小龙琼浆醉。即子月见辰,丑巳,寅午,卯未,辰申,巳酉,午戌,未亥,申子,酉丑,戌寅,亥卯。

月破

月建所冲,冲则破也,乃虚耗之神。入命不利身体,易破财,事业不振。居住环境常变化,也常会与人有口舌不和之事发生。

血刃

易发生意外受伤、流血、手术等事,对于尖锐物如:凶刀、凶器等物,比平常人敏感,接触时要小心。(查法待定)

戟锋煞

查法:正月起甲,二月乙,三月戊,四月丙,五月丁,六月己,七月庚,八月辛,九月戊,十月壬,十一月癸,十二月巳,逐月旺干加临,日时带两重者,凶;更与悬针相见,主决配伤残。

四、年支、日支查地支

六厄
孤辰
寡宿
咸池
亡神
劫煞
天罗
地网
灾煞
驿马
华盖
墓杀
将星
丧门
吊客
披麻
暗金的煞

年支查地支法

红鸾
天喜
自缢煞
埋儿杀
白虎兼刃
病符煞
死符煞
官符煞
浮沉煞
宅煞
墓煞
破宅杀
吞陷煞 丑、寅 巳、戌 巳、戌 寅、酉
月煞
天煞
地煞
年煞
攀鞍
小耗
大耗

年支查干支法

白虎兼刃 壬申 癸酉 壬子 癸丑 丙寅 己卯丁卯 丙午 己未丁未

日支查地支法

亡神

日支查时支法

隔角

注释

1、此查法以年支和日支为主,比如年支为子,月日时支见寅则命带孤辰、驿马、丧门等神煞,如果日支为子,年月时支见卯则命带六厄煞。

2、马前十二神煞,顾名思义,以驿马为中心,遁出的十二宫神煞,这十二位神煞分别是:驿马,六厄,华盖,劫煞,灾煞,天煞,地煞,年煞,月煞,亡神,将星,攀鞍。

六厄

一生易遭逢困难,一生前途较艰辛。如逢吉神同柱相助则会转吉,也难免坎坷困顿。劳动成果得不到上级重视,伯乐不常有。

属于剥官之煞,不论官职大小,都会有革职丢官的危险。如果有扶持,逢生旺兼贵气相助则吉,否则一生蹇滞。但是就算如此,也难免一生比较困顿。《壶中子》云:“六厄为剥官之煞,李广不封侯是也。”意思就是说,六厄为剥官之煞,李广不封侯就是因为犯了凶煞六厄煞。

查法:十二长生的“死”地。年支为申子辰的,地支见卯;年支为寅午戌的,地支见酉;年支为亥卯未的,地支见午;年支为巳酉丑的,地支见子。

《三命通会》记载说厄者遭乎难,常居驿马前一辰,劫煞后二辰,死而不生谓之厄。比如说,申子辰(水局)劫煞在巳,巳后退两位乃是“卯”,驿马在寅,寅前进一位又是“卯”,所以年支为申子辰水局死在卯,指大运逢卯多灾难。二寅午戌为火局,死在酉位。亥卯未木局,死在午位。巳酉丑金局,死在子位。

孤辰孤寡

性较孤独,面无和气,较不利六亲,同柱坐生旺稍可化解,如坐死绝不好,一生运较生不逢时,孤辰以日柱,时柱为重,六亲或夫妻或子女互动较少。

男怕孤辰,女怕寡宿。孤辰孤寡在年柱时,最好过房,若不过房,有可能会刑克父母。

男命带孤辰孤寡,正偏财星又逢死绝,表婚缘不佳。女命带孤辰孤寡,如正官七杀逢死绝,也表婚姻不美,宜多沟通。在年月与六亲缘分单薄,独立自成,在日夫妻感情不好,在时子孙缘分淡薄。感情难归,孤独之命。

凡人命犯孤寡,主形孤肉露,面无和气,不利六亲。生旺稍可,死绝尤甚。与驿马并,放荡他乡。与空亡并,自小无倚。男命生于妻绝之中而逢孤辰,平生难于婚配。女命生于绝夫之位而遇寡宿,屡嫁不能偕老。男孤定为他乡客,女寡定是异省妇。孤寡如有贵神相扶,不至为害,甚至"孤辰寡宿带官印,定做丛林领袖"。但婚姻不顺尤为突出。

命带孤寡,又有华盖,是一个聪明绝顶的孤独之人。往往具有特殊才华,像是艺术家,哲学家,五术家,修道者,和尚,尼姑,神父牧师。多数这种命。

查法:亥子丑人,见寅为孤,见戌为寡。寅卯辰人,见巳为孤,见丑为寡。巳午未人,见申为孤,见辰为寡。申酉戌人,见亥为孤,见未为寡。以年支为准, 四柱其它地支见者为是。

咸池

咸池是取日入之义,指万物暗昧之时:日出扶桑,入于咸池,故五行沐浴之地曰咸池。咸池又名桃花。咸池、红鸾、天喜、红艳,皆主感情。

桃花影响的是一个人的感情,性欲,魅力,恋爱,婚姻生活,隐私,阴暗,酒水。代表了吸引力,魅力,社交缘,鉴赏能力,装饰能力。

男人风流倜傥,喜欢美色;女人风情万种,漂亮诱人。

桃花忌讳见水。见则乱性,貌美如花。时带桃花,不能见到伤官。否则,会导致多夫。桃花之好坏,须配合命局喜用五行及吉凶神煞来参考论断。在年、月、日柱为「墙内桃花」。在时柱为「墙外桃花」。墙外桃花人人可采,八字有墙外桃花,则感情底线很低,和异性交往没有分寸,很容易做一些背叛家庭的事情,婚前婚后都暗示身边会有很多异性,并且处处留情。

若四柱地支有三柱以上的子、午、卯、酉者叫「遍野桃花」。命带桃花者,男女多半容貌俊或秀丽,人缘极佳,为人多情,有时较贪欲。心情不定,行为不检,好花钱。

命带桃花,其人性巧,有同情心,爱风流,多才艺,能艺术。如果八字出现桃花而且处于生旺之地,则主其人姿容俊美。如果是男人, 则慷慨好交游,喜美色。如果是女人则风情万种,漂亮诱人。

桃花并主聪明,倜倘风流,异性缘佳。桃花最忌见水,见之则性滥滔淫,美貌如花,如申子辰人逢癸酉或亥子丑水。时支桃花,时干不宜再见伤官,因为伤官本身已伤害官星(夫星),如再座桃花,将导致多夫,及婚姻不美满的情形。

凡女命带桃花与它支相合,必主外貌尊重,内意风流,心好酒色。如果八字原局伤官,偏财多的人,就显得太多情,且再见原局金水,多见桃花,必更增多情多欲之性,因为金水伤官即属多情重义,如再见地支亥子丑或申子辰全更增其力量。

桃花带羊刃,如甲戌见卯名咸池桃花,又如庚申,庚辰见酉,也是桃花羊刃,主其人多学多能,未免多疾, 如见岁运逢冲桃花的话,会因色犯刑。

女命桃花带七杀又多合或身旺夫绝,官衰食盛或伤官伤尽,很可能为娼妓或女优。

口诀:金人巳亥始为先,木兔并猪四野眠,火人子申令人贱,水土生人戌马边。山上逢人山上宿,路上逢人路上眠,此是桃花真口诀,古今世间少人传。

意思是某一柱的纳音五行是金,柱中有亥水或者巳火,那就是桃花。

查法:申子辰在酉,寅午戌在卯,巳酉丑在午,亥卯未在子。

红鸾天喜

是神话传说中的红色仙鸟,吉星之一,撮合姻缘,主婚配喜事,与红鸾相冲的就是天喜,吉庆之事。

红鸾属阴,癸水,主婚姻,天喜属阳,壬水,主缘定,喜庆。红鸾天喜永远相对,主导之事,相互影响。此二星在中年前遇之皆主吉,鸾是鸳鸯配之意,天喜是洋洋得意之意。

命带红鸾,一般都是男俊女美,在求财方面较能顺心如意,也主常会接触喜事。红鸾星动、满面春风。喜气盈门、男女喜庆。命带天喜,男命相貌堂堂,女命面貌清秀,有桃花运。

“红鸾”星,是指正式婚姻。“咸池”,是指性及同居关系。“红艳”星,是指恋爱关系。一位初恋而未经人道的少女,只会行“红艳”星,但一进入“咸池”星,便会与爱人偷试云雨情了。男性欢场小动作,有性无爱,乃“咸池”星。

查法:以子年加在卯上,如生年支为子,红鸾在卯,生年支为丑,红鸾在寅,生年在寅,红鸾在丑,其余类推。与红鸾相冲的就是天喜,如生年支为丑字,红鸾在寅,与寅字相冲者是申字,那么申字就是天喜。

自缢煞

主悬梁自尽,大忌纳音克生年之纳音,天干是墓库,命中更带空亡、官符(亡神)、大耗者更凶,主因粗神错乱,主病厌世、受到大打击(如破产),一时想不开而自尽。

查法:取五行的反系处,比如戌人巳,巳人戌,辰人亥,亥人辰,寅人未,未人寅,卯人申,申人卯,午人丑,丑人午,子人酉,酉人子。最忌相克,或天元是墓,如果再有天中、官符、大耗的,定凶。

埋儿杀

又称绝房煞,凶煞,不利子息,命中含有埋儿杀者,恐无子承欢,或子不孝,孤独终老, 是一个不利子息的神煞,若命中逢之,恐一辈子没有孩子,或即使有孩子,也是一个肖之子,不太孝顺,无法承欢膝下,有等于没有。女命以时支见之最凶。命犯埋儿杀者,很难有自己的子嗣后代。与子女的缘分浅薄。埋儿杀是对子女运势差的某种八字神煞。

查法:子午卯酉见丑;寅申巳亥见申;辰戌丑未见卯。

病符煞

病符煞即是“旧太岁”,比如2020年是庚子年,2019年是己亥年,亥是过去一年的太岁,亥即为病符。病符星属于休废之气,五行属水,为灾病星。病符是常见的神煞之一,为旧年太岁,代表病气,陈年旧事,主灾病。

查法:《宰公要诀》云:取太岁后一辰是,犯者多疾病,行年遇之亦然。即子年生见亥、丑年生见子,其余类推。

死符煞

病符所冲的就是死符,是病的极限。病符死符两者都有的话,代表身体素质不佳,患者病期较长,疗治不见起效,带来长期的困扰和痛苦。因为病符即是“旧太岁”,属于休废之气;死符之气,死绝于太岁旺气,都是一种煞气。两者同见相冲,煞气激发,自然凶多吉少。

查法:取病符对冲,是月时日犯之,无贵神解救,凶恶短折。即子年生见巳、丑年生见午,余仿此。

官符煞

平生多官灾,是非,破财,更并羊刃,乃刑徒之命。如能遵纪守法,在有灾之年免犯官非、牢狱之灾。

若官符落天中,带桃花,空亡,多邪诞不实,名妄语煞,喜欢打官腔,空谈,欺骗,蒙混。

查法:取太岁前五辰,是日时遇之。

浮沉煞

从戌上起,子逆行至本生年位,却从年宫数,看在何宫。只在财帛宫,名串钱,主富蓄。余皆凶。甲乙己庚壬人犯之,稍轻;丙丁戊辛癸人犯之,重。在寅午申未年中,此煞多主水厄。仍各随宫分论灾,如在田宅,则主破祖。余宫类推。

宅墓煞

年支为命,乃祖宗之位,命前五位为宅,命后五位为墓。

一主呻吟,二主忍痛,三主分离,四主哭泣,谓之「四声入宅」。若流年逢此,可移居避舍。《消息赋》云:「宅墓受煞,落梁尘以呻吟。丧吊临入,变宫商为蕸露」。宅墓之支位偌大运、流年、大限、小限来冲,或太岁同丧门、吊客、黄旛、豹尾、太阴、大耗、将军等恶煞入宅宫(从命宫算,即「疾厄宫」,而「奴仆宫」为墓。怕宅墓受岁劫等煞来破本命之灾。 《玉井奥诀》云:「气冲宅地,难依祖业之基。」宅位被冲破,而来冲之支,又非日主之贵神、正印者,主祖业离破,不能居住。若该冲支为官符,主家宅被法院查封。 若为暗金的煞、劫煞、羊刃,则主居住之屋避毁坏、出售。

查法:命前五位为宅,命后五位为墓。

破宅杀

宅杀又称为破宅杀,《并三命钤》上记载:破宅杀者,取命后一辰是也,主无祖父产业或客死他乡。

凡命前五辰为宅舍,若遇有气之乡,及有吉神临之,主有好宅舍,门阀崇峻,宗族贵盛,子孙华显。假令甲申生人,宅舍在丑,十二月生,得天乙临宅舍,余准此。若居无气之乡,及有凶神临之,主其宅多虚耗,财帛不聚,舍宇不完,或无祖父资产。假令庚午生人,宅舍在亥,甲子旬中亥落空亡,又遇劫杀临之,余皆准此。若在破宅杀中,亦主不好,命后一辰是也。又看宅纳音与本名纳音,相生即吉,宅克身得好宅,身克宅必破散也。

查法:命后一辰。

吞陷煞

吞陷煞就是被黑洞活生生的吞了下去以下,由不得人有半点反抗和防备,根据实际经验,吞陷煞主要是指发生在封闭、或者半封闭空间中导致的伤害,例如车祸被困、掉入土坑、跌落山洞、室内火灾等。

查法:有好几个版本,《五行精纪》上记载的口诀如下:

鼠见犬时须恶死,牛到牛宫独自伤,鼠鸡逐犬遭从厄,兔赶蛇踪配远乡, 龙上见龙波浪起,船行须忌水中央,蛇猴相会树头亡,猪犬羊逢虎必伤。

《五星三命指南》记载的口诀如下:

猪犬羊逢虎必伤;蛇猴相会树头亡;犬逢鸡子遭徒配;兔赶蛇哥走远乡;

鼠见犬须当恶死;马牛遇虎定相伐;兔猴逢犬难回避;龙来龙上水中央;

这个口诀明显存在重复的地方,例如:【猪犬羊逢虎必伤】和【犬逢鸡子遭徒配】这两句中的犬(戌)明显重复了。【赶蛇哥走远乡】和【兔猴逢犬难回避】这两句中的兔(卯)重复了。

月煞

古籍中对月煞的用法介绍比较少,大多数都是一笔带过,没有仔细介绍,唯独在《星学大成》这本书上,有这么一段歌诀:

月煞之神半吉凶,弟兄男女有无中。 师巫僧道闲过日,却主前程命运通。 月煞加逢自墓临,聪明智慧众人钦。 农商工贾并僧道,营运丰盈各称心。

这段话写的比较明了,月煞似乎并非是一个凶神,反而是一个吉利的神煞。

查法:同咸池。

天煞

天煞又称为天杀,翻遍各种八字算命的古籍,对这个神煞的论述都很少,并没有专门的篇幅去论述如何使用。从古籍的里面的内容来看,天煞和羊刃、劫煞、勾绞煞、灾煞一样,都是“成者为王、败者为寇”的神煞,命局组合的好就可以掌握刑权、胜任武职,从事公检法军警一类的职业,组合的不好就是盗寇一类的街头混混,容易有是非牢狱之灾。

《五行精纪》上记载的原文如下:

天杀凶神主权,不克身不为灾,克身为灾亦重。三命钤云:天杀在劫杀前二辰是也,主人立性方勇,而不顾宜居,或职当主兵权,掌宰杀之任,或有水火雷电之厄,小人遇之,多罹宪法,行年至此,主官序升擢,财物丰羡。

岁杀主权,主文笔,不为灾,克身则为灾亦重。三命钤云:岁杀在劫杀前二辰是也,若人遇之,君子当列王庭,贵登要职,小人逢之,主有兵役或抱疾,行年至此,亦主远行,或疾病萦绕。

《星学大成》上记载的原文如下:

天煞 天煞难招父命长,缠绵宿疾不离床。 除非祖业先磨灭,难免此身陷祸殃。 天煞加临冠带乡,不愁衣着不愁粮。 身闻命吉无灾咎,枝叶偏多福禄昌。

在驿马十二位中,古籍中对劫煞、灾煞、年煞、月煞、地煞、将星这6个神煞的解释,虽然用词不同,但内涵可以说没什么区别,都是“成者为王、败者为寇”的意思,命局组合的好就可以掌握刑权、从事公安、检察、法院、军警一类的职务,组合不好就是盗寇小混混一类的人物,有牢狱之灾。

查法:三命钤云:天杀在劫杀前二辰是也。找到劫杀的位置,再向前数2位,就是天杀。

地煞

地杀凶神,主权,大贵人主建节,不为灾,克身则为灾重。三命钤云:地杀在劫杀前五辰是也,若人遇之,身能制杀者,居将卒之任.或掌刑罚之权,杀若克身,门多忧患,行年亦准此。

无论是翻遍所有命理古籍,又或者在网络上查找,都难以找到“地煞”相关的资料,古籍上并没有对这个神煞做详细阐述,网络上也没有人讨论这个神煞如何使用,经过大量的案例分析验证,发现这个神煞其实是用来看死亡的。八字论命看死亡,一直是一种传说,书上没讲清楚,现实中会看的人也仅仅是只闻其名不见其人,都是遮遮掩掩,藏头露尾,无人知晓。

神煞在流年中出现,作用效果是最强的。

查法:地煞在劫煞的前5位,例如申子辰的劫煞在巳,按照地支的顺序向前数5位,就是戌,其他以此类推。

年煞

年煞在有的古籍上称为岁杀,岁煞。翻遍各种论命古籍,对年煞的介绍都很简略,并没有详细介绍怎么去使用这个神煞。

在驿马十二位中,古籍中对劫煞、灾煞、年煞、月煞、地煞、将星这6个神煞的解释,虽然用词不同,但内涵可以说没什么区别,都是“成者为王、败者为寇”的意思,命局组合的好就可以掌握刑权、从事公安、检察、法院、军警一类的职务,组合不好就是盗寇小混混一类的人物,有牢狱之灾。

《五行精纪》上是这样记载的:

岁杀主权,主文笔,不为灾,克身则为灾亦重。三命钤云:岁杀在劫杀前二(应该是三)辰是也,若人遇之,君子当列王庭,贵登要职,小人逢之,主有兵役或抱疾,行年至此,亦主远行,或疾病萦绕。

《星学大成》上是这样记载的:

年煞 年煞原来最是凶,不招祖业走西东。 重重婚娶无男女,外族须教破一重。 生逢年煞临时日,帝旺重加福禄强。 君子修文应富学,小人谋运足衣粮。

查法:申子辰见申,亥卯未见亥,寅午戌见寅,巳酉丑见巳。

攀鞍

攀鞍象征贵人提拔而得到官名利禄,《五行精纪》云:攀鞍喻人乘马而致远也,主福,若禄马同乡人遇攀鞍,主厚福。直白的讲,这个神煞在算命中用于八字测财运、八字看工作升迁,凡是流年遇见攀鞍,并且经过刑冲合会分析之后,这一年判定为吉,必定有升职、或者发财的机会。

攀鞍对于升官发财的作用,在古籍中有明确的记载,《三命铃云》原文如下:

攀鞍在驿马后一辰,若人遇之,当得贵人援引,职近天庭,终身安逸。故曰,男值攀鞍,行不卖粮,女值攀鞍,奴婢成行。至此运气扶之,主迁官进财。

查法:攀鞍在驿马的后一位,只要知道驿马的位置,就可以推导出攀鞍的位置。申子辰驿马在寅,寅后一位为丑,亥卯未驿马在巳,巳后一位为辰,寅午戌驿马在申,申后一位为未,巳酉丑驿马在亥,亥后一位为戌。

小耗大耗

“耗”就是耗费,我们有句俗话叫做“干耗”,“资财有损伤”,所以大耗小耗在八字中出现就是“耗”命主的财产、事业等。“大耗”是“太岁十二煞”(太岁 生气 丧门 天医 官符 死符 大耗 发盗 福德 大吉 吊客 病符)之一,所以在流年中出现引起的后果更加明显。当大耗在流年(或大运)中出现,一般都有“报信”的作用,预示着该年命主的人力、物力、财力容易耗散,要提前做出预防措施。小耗比大耗略轻微,但是也要引起足够的重视。

大耗、小耗的几种说法:在《五行精纪》中说:“常以太岁前五辰为大耗,六辰为小耗”,因此大耗就是命主出生年份的地支前第五个地支,小耗是第六个地支。比如说:子年出生的人,子-丑1-寅2-卯3-辰4-巳5,所以大耗就是“巳”,小耗是第六个地支,所以是“午”。请注意古书中的“前五辰”是地支“向前五位”,跟我们目前所理解的用来标注方位的“前后”是不一样的。

在清代著作《协纪辨方书》中,以“岁破”,也就是地支相冲为大耗。大耗“后一位”(即我们现在所说的前面一位)为小耗,是因为“未至于大耗”,所以叫小耗。从中国传统文化的传承角度说,《协纪辨方书》中的说法更为可信。其实,在前人(应该是明代以前之人)点评《五行精纪》时已经指出了该书中的大小耗的寻找方法与其他书籍不同,在《五行精纪》的眉批中有这样一段话:“诸书皆以太岁前五辰为小耗,六辰为大耗,独《三命指掌》与此说同”。用此种方法,则子年出生的人,大耗是“午”,小耗是“巳”,与上段《五行精纪》所述的方法正好相反。

“元辰”并非大耗,而是元辰有一个别名叫做“元辰大耗”,跟“大耗”并非是同一个神煞。在命理学界目前也非常流行,那就是把“元辰”认为是大耗。这种说法也并非是现代人所创,来源很久,在《五行精纪》和《三命通会》诸书中皆有记载:“元辰大耗者,阳男阴女,在冲前一位支辰,阴男阳女,在冲后一辰”。但是,翻遍各书,也就是这一句话将元辰和大耗同论,其他地方都是元辰和大耗分论的,也就是说元辰就是元辰,大耗就是大耗,两者是不一样的,而元辰的另一个名字就是“元辰大耗”,后来人将元辰叫做大耗,是该名字引起的歧义所致。

大耗这个词,听起来好像是个凶神不吉利。无论是网络上的谬论、还是古籍上的记载,都对这个神煞充满偏见,都是贬低的说法。大耗是指耗费了你很多精力、财力、物力,是消耗的意思,但消耗之后就完全没有收获吗?根据大量的命例验证,大耗这个神煞具有正面积极的意义,代表你努力的在做某件事,如果流年和命局组合得当,会有较大的收获。

白虎兼刃

白虎兼刃是白虎星与羊刃同宫,和生日刑、冲者。《玉井奥诀》中对白虎兼刃的记载说:“白虎兼刃,骂杀时人”。喜欢骂人或写文章乱评论、写检举书若带于日时,克生年者,主糊里糊涂而结婚,或是妻子身有怪病,若是因丧事中匆促成亲,则不算糊涂。其妻亦喜欢骂人。

查法:以年支查:子年支见壬申柱,丑年支见癸酉柱,寅年支见戌支,卯年支见亥支,辰年支见壬子柱,巳年支见癸丑柱,午年支见丙寅柱,未年支见己卯柱,未年支见丁卯柱,申年支见辰支,酉年支见巳支,戌年支见丙午柱,亥年支见己未柱,亥年支见丁未柱。

也就是年支是子的,四柱中见壬申柱,就是为白虎兼刃。其他的也以此类推。

亡神

又名官符,失去也,入命为喜用时,有权有威,深谋略算计,富心机,凡事不露底,城府较深。入命为忌神时,心胸狭窄急躁,酒色风流。若与凶煞同柱,其凶性更明显。主官司诉讼,失势也。

亡神在命宫、身宫主一生贫困,做事不顺利。在日支克妻,在时支克子。亡神与“劫煞”相对,入命大多善于专心机,与吉星同宫,能保密、好静,与凶星同宫,则喜幻想,心情稀薄。因亡神乃空虚、浅气之星,故命、运、限逢之,多虚名、虚利,头痛、脑神经衰弱、失眠、精神错乱、模糊,犯官司论诉。

命带亡神主心神不安、生非起祸。与煞同柱,刑亲罹讼;与吉并临,韬略深沉。如四柱搭配得当,可获富贵;如重重相见,必有不测。因亡神乃空虚、浅气之星,故命、运、限逢之,多虚名、虚利,头痛、脑神经衰弱、失眠、精神错乱、恍惚,犯官司论诉。亡神、劫煞并见为"破军",主人佛口蛇心。

亡神又主是非及牢狱之灾,为忌时有犯法的可能,八字若有三个亡神,必然坐牢。经云:破军(即亡神)三重,必是徒流之辈。又:一重破军如口嘴,两重生旺主徒流,三重遇着须当绞,四位逢之定斩头。

查法:申子辰见亥,亥卯未见寅,寅午戌见巳,巳酉丑见申,即为亡神。

劫煞

所谓劫,就是抢夺,自外抢夺称之为劫。劫杀会夺走你想追求的东西,例如求名、求利之类的事情。

个性较急躁,也主一生多是非,破财不顺,易患耳、鼻、咽喉、小肠之疾病。若为喜用。其人具竞争力,行事有担当魄力,可从事武职。若为忌神,主独裁性暴,易遭意外之灾。岁运逢之,主破财,遭朋友之连累,被敲诈等不如意之事。

是外来的劫夺,五行的绝地,朱氏诀:“三合会局逢绝地,便是劫煞疯狂乡”。是八字中的一个主凶的神煞,是主伤灾、波折、阻碍、执拗的凶神符号。如果命局中出现劫煞,又是命主的忌神,那么就主人势波动不稳,容易遇到突发性的灾祸,或者突然意志消沉,不思进取,事业发展不顺利等。

查法:申子辰见巳,亥卯未见申,寅午戌见亥,巳酉丑见寅。

天罗地网(争议)

主疾病之灾,牢狱之灾,大运流年遇之,于人不利。天罗地网有天月二德解救无忧。

罗就是指用绳线结成的捕鸟的网,而天罗的意思就是在空中结成的网。地网就是指地上的网罗。天罗地网比喻危难凶险的境地,比如说沼泽、湖泊、海洋、江河等,一不小心就会被其淹没。

男忌天罗, 女忌地网。男命怕天罗,若命中逢之,主做事多阻碍,命运不顺利。没有祖产的庇荫,或者败散祖产。婚姻不顺,感情不和,容易离婚,甚至克妻,让妻子患疾病和死亡。女命怕地网,如果命中逢之,主婚姻不美满,克子,容易患疾病等。

查法:“天罗地网”神煞比较独特,有多种查法。

其一,在《渊海子平》中有介绍:戌亥为天罗,辰巳为地网。凡纳音火命,见戌亥日为天罗;水土命,见辰巳日为地网,金木二命无之。

其二,戌、亥或者辰、巳互见才算天罗或者地网。

灾煞白虎煞

是将星受冲克之煞,又名白虎煞,灾煞怕克,生处却见祥,四柱交加见,福少祸连绵。此煞主血光横死及水火之灾难,在水火防焚溺,在土防坠落瘟疫。克身大凶。也主较会堕落,若有福神相助,多主威武有权。所以命带白虎煞者做事应遵纪守法,谨慎为上。

查法:申子辰见午,亥卯未见酉,寅午戌见子,巳酉丑见卯。

驿马

主奔波忙碌,经常外出,外向,心性较不稳定,适合出外发展,可能常更换职业。适合从事行业为外交工作、外务人员、演员、司机、饮食店、作家、旅游业、船员、特种营业、推销商。

查法:申子辰见寅,亥卯未见巳,寅午戌见申,巳酉丑见亥。

华盖

主思想独特,一生具备才艺、技艺、艺术、音乐、设计,具审美之天份,聪明好学喜研究哲理、玄学、宗教等学问,有出世之心。为人寡欲,孤僻。与神佛有缘。一生中可发挥个人潜能,具孤独之性向,六亲较无多大助力。

华盖喜逢正印正官 ( 同柱最佳 ),则是在官场社会上能有地位及成就。华盖落空亡,比较容易走僧道、和尚、尼姑,或孤寡路线。华盖落死绝或被冲克,则幼儿较多灾多病,不易扶养,生平亦多是非不顺。

查法:申子辰见辰,亥卯未见未,寅午戌见戌,巳酉丑见丑。

墓杀

代表坎坷多,诸事不顺利,无论做什么事情总是难以成功。

《五行精纪》上记载说:取异方三命入墓中也,常在劫杀后一辰,谓如申子辰人在辰。即以年支三合的墓位作为墓杀,寅午戌在戌,巳酉丑在丑,亥卯未在未。

墓杀的查法,和华盖是一样的,《三命铃》上记载:华盖者,以三合之位入墓也,谓如寅午戌属火,戌为墓也,主人多能博识,立性聪明。又云:华盖即墓杀也,所占颇异者,盖取三命旺相休囚凶神吉神多少,或身克杀,杀克身之类消息断之。

将星

具杰出之领导能力,易掌权柄。将星忌会凶星,会助长凶煞之力。将星坐财,主掌财政。坐官、掌官贵权位。坐杀、掌生杀之权。将星是一颗权力之星,文武两相宜。

查法:子见子、丑见酉、寅见午、卯见卯、辰见子、巳见酉;午见午、未见卯、申见子、酉见酉、戌见午、亥见卯。

丧门吊客披麻

披麻、丧门、吊客都代表了孝丧之事,如大运流年遇之,再加上八字组合不好,往往有灾祸发生,八字带有丧门、吊客的命格,先天不利六亲。大运流年遇见,需防孝服,或丧六亲。不是用来预测自己的灾祸的,而是用来预测自己亲朋好友的,是自己去给别人奔丧凭吊,这一点特别需要注意。有吉星也不可全免。

丧门吊客只能以年柱为主,日柱不算。

丧门查法:年干地支前两位为丧门。吊客查法:年干地支后两位为吊客。披麻查法:年干地支后三位为披麻。

暗金的煞

暗金的三煞是先天数的四冲。这一个神煞有三个名称:吟呻、破碎、白衣。子午卯酉在巳,寅申巳亥在酉,辰戌丑未在丑。 巳,是金生的地方,巳中是临官之火,金气临克,主杖楚刑狱呻吟之灾,所以叫吟呻。 酉,是金旺之地,煞物当时,又有辛金相助,万物当之,无不破碎,主支离流血之灾,所以叫破碎。 丑是金之库墓,居四季而临鬼门,主妨害丧服哭泣之事,所以叫白衣。 五行中只有金能煞物,所以总名叫暗金的煞。如果这个神煞生旺,主人宽量大器,决断有为,形容清峻,若不夭丧刑伤,须有癞病瘫痪。死绝则惨害克毒,形容红白,巧言令色,笑里藏刀。与官符并,则横来官灾;与劫煞并,则横来死丧;与白虎、羊刃并,则流血伤残;与贵人、建禄并,则稍慢。五行旺相,吉神相救,入贵格则无害;入贱格,再值一切凶神,则愈凶。又说:金生处,主大风瘫痪之疾;金旺处,主水蛊毒药之病;金墓处,主克子恶死之忧。若带三刑德贵,主有高官持兵权。大抵此煞不吉,人命逢之,固所不宜;岁逢之,亦主孝服哭声,盗贼侵扰,口舌破耗。小儿犯此,汤火之厄;不然,身有痕疤破绽之象。经云:“谬戾无过于刑害。有时而吉;乖违莫甚于冲破,未必皆凶。”

主要看大运、流年、流月,并其他凶神恶煞主凶,当年就算无血光也有很劳心之事非,如果单遇,命中有逢凶化吉的神煞,当年运程不顺,遇事较为反复而已,命带暗金,主一生比较多“吟呻”,“破碎”,“白衣”之事。

查法:子午卯酉在巳,寅申巳亥在酉,辰戌丑未在丑。

日破

个性不太稳定,较不受拘束,也较不安于家中,或配偶身体差,或夫妻较有离异之可能,或夫妻间易争吵;或与子女不和,或子女健康差。

查法:与日支相冲

隔角

是凶神,古书有云:“隔角相逢犯岁君,官灾牢狱祸无穷,口舌风波与刑讼,仅防闲非入牢中。”凡八字逢隔角煞者,主有官非牢狱刑讼之灾。隔角煞查法,诀曰:“子丑寅宫都怕龙,卯蛇辰马巳羊中,午申未鸡申忌狗,酉猪戌鼠猪牛寻,官非牢狱与刑讼,人命最怕犯岁君。”从命主的日支和出生时辰来看,隔角指的就是日支与生时的隔一位。

命带隔角煞的人,六亲缘薄,一生命运坎坷曲折,容易遭遇困难险阻,也容易惹是非口舌,与人发生矛盾纠纷。若再逢刑冲,会惹上官司和牢狱之灾。

查法:日支与生时同看,日支与生时隔一位者即是,如子日前面隔一位是寅字,丑日前面隔一位是卯,寅日前面隔一位是辰,也就是子日生人遇寅时,丑日生人遇卯时,寅日生遇辰时即是,余彷此。

五、男女分别看

阳男阴女

勾煞
绞煞
元辰

阴男阳女

勾煞
绞煞
元辰

注释

1、此查法男女分别看,以年支为主,比如甲子(阳)年生男日月时支见卯为身带勾煞,见酉则身带绞煞;反而甲子(阳)年生女日月时见卯为身带绞煞,见酉则身带勾煞,以此类推。

勾煞绞煞

勾:牵连之义;绞:羁绊之名。也叫破煞。一生人际关系不好,意见难相同,对感情婚缘不利,经常吵架,埋怨。容易有口舌刑狱。流年岁运同论。

是比较容易惹麻烦之星,一生中多是非麻烦,宜防口舌是非、诉讼,少管闲事。一生之中人际关系很不好,与人相处意见很难偕同,经常会有无礼相向的事情发生。对感情婚缘也非常不利,争吵、相害、怨恨等现像是常有的事。

不只是八字本身带勾绞煞会如此,流年岁运碰到也一样会犯。勾绞煞在日支,如果再与岁运相逢,主伤身破财等灾事。

身旺敌煞,主心灵性巧,执掌刑法律历,若为军中将帅则专行杀戮之职。此煞克身多为不吉,易遭飞灾横祸,死于非命。岁运逢勾绞煞亦主官讼破财等事,命中带七杀为忌,勾绞并会主灾重,此煞凶多吉少。

查法古诀:阳男阴女,命前三辰为勾,命后三辰为绞。阴男阳女,命前三辰为绞,命后三辰为勾。

元辰

即元辰大耗。指分开不合。阳前阴后,则有所屈,屈则于亊无所伸展,阴前阳后,则直而不遂,遇事急躁而缺乏治理,难以与其同事,所以叫做元辰。

元辰是相背而不合之意,若岁、运逢之,如物当风,摇动颠倒,不得安宁,没有内忧,必有外患。大运见之,十年可畏。流年见之,一年动摇颠倒,纵有吉星贵人扶持,亦不免福祸参半,喜忧无常。尤忌先吉后凶。岁运逢之,凡事颠三倒四,生活较不得宁息,可能会有外难,凡事较不能结合之意,主其人面有颧骨,鼻低口大,声音沉浊。

带元辰者,思想偏枯,刁钻。其思维或多或少都会遭到不同程度的破坏,做事在某方面走极端,看不清事物的真面目,分不清是非曲直,难以接受亲友的指点和劝解,尽管失败,自己都不知错在哪里。

元辰入命的男女,诸事不祥。内心不能够平静。一生最怕情事桃花或酒色之灾,或见无妄之灾,官司、牢狱之灾亦或有之。但是元辰逢合化解,亦多有论富取贵。元辰为忌,为仇,则影响力最大的年份,或者大运则有横祸;甚至会有性命之忧,所以要多加注意。元辰为喜、为用则不必惊慌失措;反而好事叠叠,来势汹涌。

查法:“阳男阴女”为“子年见未,丑年见申,寅年见酉,卯年见戌,辰年见亥,巳年见子,午年见丑,未年见寅,申年见卯,丙年见辰,戍年见巳,亥年见午”,“阴男阳女”为“子年见巳,丑年见午,寅年见未,卯年见申,辰年见西,巳年见戌,午年见亥,未年见子,申年见丑,酉年见寅,戌年见卯,亥年见辰”。

六、固定查法

孤鸾

是最不利夫妻男女之煞神,无论男女,难免孤立,很多事情需要独立自主,或夫妇性生活不美满,对方需要消耗很多精力。

古歌曰:“木火逢蛇火不祥(乙巳、丁巳),金猪何必强猖狂(辛亥),土猴木虎夫何在(戊申、甲寅),时对孤鸾舞一场。”《渊海子平》书中亦有古诗:“木虎孀无婿(甲寅),金猪岂有郎(辛亥),赤黄马独卧(丙午、戊午),黑鼠守空房(壬子)。”

查法:日、时柱见甲寅、乙巳、丁巳、辛亥、戊申、戊午、壬子、丙午。

日刃

日刃不喜刑冲破害三会六合,要有七杀相制,再行官印乡,便是好命。

查法:日柱为丙午、戊午、壬子。

阴阳差错

比喻由于偶然的因素而造成了差错。是太过与不及、男女不和的意思。主要是婚姻问题,婚姻严重不顺的标志之一。

查法:日柱见丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥。

十恶大败

对钱财看得很淡,自身赚钱困难,却花钱如流水,不会理财持家,只会败家,生活窘迫和困难。遇天月二德可解救。

查法:日柱见甲辰、乙巳、丙申、丁亥、戊戌、己丑、庚辰、辛巳、壬申、癸亥。

金神

又名金神大杀,是八字神煞中的第一凶神,一般性情刚烈,聪明有才,好学不倦,生性固执,破坏力强。“金神入火乡,富贵满天响”。刚断明敏之才,倔强不可驯服之志。《三命提要》云:金神与人为灾,而不为福,又主丧服哭泣之事。在现代社会来讲,金神代表着身体会受到流血性的伤害,例如车祸、摔伤、爆炸、刀伤等意外性的伤害,也包括各种外科手术。只要是导致身体发生破损的事情,都包含在内。

《五行精纪》记载了金神大杀的查法,古人云:寅申巳亥,鸡头粉粹,四支生人,金神在酉。子午卯酉,蛇头开口,四支生人,金神在巳。辰戌丑未,牛头大忌,四支生人,金神在丑。参考前面暗金的煞查法。

金杀者,为五行中惟金为杀之物也。一杀而有三名,一曰吟呻杀,二曰破碎杀,三曰白衣杀。其神常居巳酉丑三位,盖是金之体也。寅申巳亥在酉、子午卯酉在巳、辰戌丑未在丑,是金之生旺库也。

在巳曰吟呻。巳中临官之火,火者,金之官也。金气临克,主官府杖楚、刑狱、呻吟之灾。故曰吟呻。

在酉曰破碎。酉者金旺之地,杀物当时,又有辛金相助,万物当之,无不破碎,主支离破碎,流血之灾。故曰破碎。

在丑曰白衣,乃金库墓也,居四季而临鬼门,主妨害、丧服、哭泣之事。故曰白衣。

查法:日柱、时柱见乙丑、己巳、癸酉。

魁罡

命带魁罡者,性格一般都比较耿直,没有心机,胸无城府,嫉恶如仇。同时又聪明果断,善于使用权利,爱恨分明,喜欢见义勇为,性格刚强不屈。女人若命中有此星,一般心性过度刚强,对于婚姻有不利的影响。

命带魁罡其人胆大正直,性情刚直,行事果断,领导力强,博学多能,掌权威,为人严谨操守佳,一生命运起伏大,好坏运呈明显,急性又好胜,积极又勤劳,不怕鬼邪,神鬼避之。男带魁罡,做官及事业成就大;女带魁罡,性刚烈。恐妇夺夫权,虽然多半为美女,但一生之命运也多波折。

庚戌、庚辰叫绝夫罡,女命魁罡日主美丽,性情强,但克夫忌见官杀及入官杀运;壬辰、戊戌叫绝妻罡,主男命洒脱但克妻,忌见财及入财气。

查法:日柱见壬辰、庚辰、庚戌、戊戌。

四废

一生之中做事不是有始无终、难成大业,就是身弱多病。机遇不好,做事特别难有成就,特别有做什么事都使不上劲的感觉。做事不成,有始无终,身体不好,多疾病。主伤残,口舌,牢狱是非,或为僧道。

查法:春季寅卯辰月的庚申、辛酉日;夏季巳午未月的壬子、癸亥日;秋季申酉戌月的甲寅、乙卯日;冬季亥子丑月的丙午、丁巳日。

天赦

命带天赦者,可增吉祥,凡事能逢凶不凶,是一颗能为人解灾祸之星,天赦入命,若日主得旺,代表可得高官权贵,命中若逢天赦,一生处世无忧,贵人扶助,若日主不得旺时,吉事减半。

查法:春季的戊寅日,夏季的甲午日,秋季的戊申日,冬季的甲子日。寅卯辰月生戊寅日,巳午未月生甲午日,申酉戌月生戊申日,亥子丑月生甲子日。

学堂词馆(争议)

多学多才,灵秀,秀气生发,聪明智巧,文章冠世,出类拔萃,声名远播,多福多禄,一生富贵。宜生旺不宜克害冲破,宜天乙贵人吉星相扶为好,否则,才难展,志难伸。

凡学堂词馆,千万不能犯空亡及冲破,支干纳音不要见克,才有用处。《祝胜经》说:“甲辰丙寅,学堂不真;或止富荫,官职卑贫;读书修学,空有虚名。”这就是说学堂怕落空。《三车》说:“学堂无气,惟利师儒。”这就是说学堂要乘旺。《理愚歌》说:“学堂如更朝驿马,位极勋高压天下。”这就是说学堂要有马。又说:“生来禄马真学堂,若同词馆主文章;遇中不遇人谁会,不遇冲克福禄昌。”又说:“文星聚处人中瑞,声华独冠英雄辈;降生不遇真学堂,才学岂能为拔萃。”

这就是说学堂怕冲破受克,也怕空亡。

查法:学堂、词馆的查法有多种,在《五行精纪》《星学大成》上记载了这几种:

1、本干学堂

《五行精纪》:正学堂者,在五行长生位上,甲乙亥、丙丁寅、戊己壬癸申、庚辛巳是也。

三命提要云:岁与干长生之位,为文学堂,生月日时遇之,主性识聪俊,文学富瞻,取高科,历清职。

临官学堂者,甲乙寅、丙丁巳、戊己壬癸亥,庚辛申是也。(并广录)

2、官禄学堂

《五行精纪》:甲乙人,金长生在巳,临官在申。丙丁人水长生在申,临官在亥。戊己人木长生在亥,临官在寅。庚辛人火长生在寅,临官在巳。壬癸人土长生在申,临官在亥。以上遇长生临官,皆为官禄学堂。

《星学大成》:甲乙生人见巳是学堂,申是学馆,盖甲乙用庚辛为官星,庚辛属金、金生巳,临官申。丙丁生人见申是学堂,亥是学馆,盖丙丁用壬癸为官星,壬癸属水,水生申,临官亥之类。

以年柱纳音的长生位做学堂,在《星学大成》,《五行精纪》上都有记载,原文如下:

《五行精纪》:正学堂者,在五行纳音长生之地,如甲子金人在巳。

《星学大成》:纳音生处为学堂,金人见巳,辛巳为正。木人见亥,巳亥为正。水人见申,甲申为正。土人见申,戊申为正。火人见寅,丙寅为正。

徐子平云:“学堂者,天地阴阳清秀之气,五行长生之神,乃甲见亥,乙见午等例,或月时一位见者即是,不必兼全,更带天乙贵人,如丁日酉时或酉月之类,读书人遇之,主聪明智巧,高科文翰,更引得地无克压之神,及逢德秀,冠世儒业,与命中财帛印食相为表里。”也就是说,学堂、词馆乃以日干,求长生、临官,更兼天乙、禄马、德秀之神,为日干之财官印食者,皆贤而富贵。学堂、词馆为用神,岁运逢之,利考学,主登科及第。

3、词馆(学馆)

《五行精纪》这本书上,虽然多次出现“词馆”这个词语,但是书中并没有明确说明如何定义这个神煞,倒是在《星学大成》这个本书中有明确的定义,只不过不是叫词馆,而是叫“学馆”。

《星学大成》:甲乙生人属木,得寅庚,寅为正。丙丁生人属火,得巳乙,巳为正。戊己生人属土,得申戊,申为正。庚辛生人属金,得申壬,申为正。壬癸生人属水,得亥癸,亥为正。

年柱纳音
学堂(长生)
正学堂 己亥 丙寅 戊申 辛巳 甲申
词馆(临官)
正词馆 庚寅 乙巳 丁亥 壬申 癸亥
年日天干 甲乙 丙丁 戊己 庚辛 壬癸
学堂
词馆

年干或日干,查四柱地支。

学堂查法:甲见己亥,乙见壬午,丙见丙寅,丁见丁酉,戊见戊申,己见己酉,庚见辛巳,辛见甲子,壬见甲申,癸见乙卯。

词馆查法:甲见庚寅,乙见辛卯,丙见乙巳,丁见戊午,戊见丁巳,己见庚午,庚见壬申,辛见癸酉,壬见癸亥,癸见壬戌。

学堂词馆其纳音五行,必与年干日干五行相一致。

学堂 己亥 壬午 丙寅 丁酉 戊申 己酉 辛巳 甲子 甲申 乙卯
词馆 庚寅 辛卯 乙巳 戊午 丁巳 庚午 壬申 癸酉 癸亥 壬戌

三奇贵人

天上三奇甲戊庚,地下三奇乙丙丁,人中三奇壬癸辛。命带三奇者,看起来总是博学多能,一生抱负极大,胸襟宽阔,坦荡,有功名,有成就,精神超人,人命若得三奇贵,为人聪颖,又带天月二德贵人者,一般凶灾不侵,富贵不淫。威武不屈,是荣华福寿之人。

三奇在什么条件下才能真正为奇?无非是:(一),顺布而排,即年乙月丙日丁,或月乙日丙时丁。 (二),三奇必须得时得地,不得死绝。(三),三奇必有吉星贵人,如天乙,天月德贵人扶助。 (四),带元辰,桃花,天罗地网为无用,伤贵气。三奇具有特殊奇材的作用。

查法:八字的天干之中,只要顺序出现乙丙丁,甲戊庚,壬癸辛这三组中其中一组。

童子

一般运气不好,事业受阻,事业上最容易遇到小人,容易遭到嫉妒和排挤,自己有时已经很努力了,但是结果确实没有任何意义。常会遇到前途一片光明可惜自己找不到出路,就像被困在陷阱的动物渴望寻找到出路一样。尤其是婚姻感情方面不顺利,晚婚居多,甚至有的人不能谈恋爱和结婚。

童子命,指的是前世在神仙身边当差的小童子,是身带使命来到凡间执行任务的人。身体不好,婚姻不顺,大难不死,做事不顺,赚钱不易,社交恐惧,脑子简单,看到不干净的东西。

查法:春秋寅子贵,冬夏卯未辰;金木马卯合,水火鸡犬多;土命逢辰巳,童子定不错。

1、命造生在春季或秋季的(以月令算),日支或时支见寅或子的。

2、命造生在冬季或夏季的(以月令算),日支或时支见卯、未或辰的。

3、年柱纳音为金或木的,日支或时支见午或卯的。

4、年柱纳音为水或火的,日支或时支见酉或戌的。

5、年柱纳音为土命的,日支或时支见辰或巳的。

十灵日

聪明灵敏,容易出名,能得名望高,博学才智佳。

查法:日柱为甲辰、乙亥、丙辰、丁酉、戊午、庚戌、庚寅、辛亥、壬寅、癸未。

日德

心性慈善,行事稳健,逢凶有得解,遇难有得救,福份禄份必丰厚。性情慈悲,扶弱敬老,体貌伟岸,柱中和行运如不遇克破凶难,必定是大福的命。

查法:日柱为甲寅、丙辰、戊辰、庚辰、壬戌。

日贵

为人重仁义道德,体态俊美,为人不高傲,个性慈祥。喜有正财食神、正印来相助则有贵气又有福气。

查法:日柱为丁酉、丁亥、癸卯、癸巳。

进神

命带进神,一生中发迹快,容貌多俊秀美丽或容光焕发。个性积极向前做事果断。独立自主,做事有成,好研究不肯退让。但怕逢诸桃花星,男命则易因色破败,或犯桃花劫;女命为很漂亮之美女,讨人喜爱,但仍受桃花之困扰,或多情欲。

查法:日柱为甲子、甲午、乙卯、乙酉日生者。

退神

命值退神。比较容易遭降薪或退职,行事推展不易也不顺,成事较困难,做事如能有时退后,又以退为进或许较为有利,若欲强出头,反招致失败。

查法:日柱为丁丑、丁未、壬辰、壬戌。

三台

三台之贵。汉代以尚书为“中台”,御史为“宪台”,谒者为“外台”,合称“三台”。以现代的意思则是可做国家部长级以上职位的高级公务员。地支上有“卯巳午”三个字就能构成此格局。

“卯巳午”“三台之贵”的格局要由年月日时顺排才能算正格。其实很多人都具有此格局,例如卯年生、或卯月生,日支有巳,时支有午。或卯年生、巳月、午日生或午时生都能形成。通常有“卯巳午”格局的人多半能形成“阳梁昌禄格”之贵格。即使如此,但真正能达到“三台之贵”之位置的人又微乎其微。这主要是有一些人不知自己有主贵之命格,妄自菲薄。有一些人即使知到自己有贵命却懒惰不想努力,以至功亏一溃。又或者有人身宫落于财帛宫,太爱赚钱,以至看轻此格局,故无法主贵。

有三台贵者,其人一生中可为高官掌权势,利于仕途。

查法:四柱地支遇寅辰申、卯巳午、亥子酉之组合者,即为三台贵。

六秀

命带六秀日主其人秀气且聪明,有才艺,博学多能,有功名成就。

查法:日柱为丙午、丁末、戊子、戊午、己丑、己未。

阴阳煞

女命属阴而喜阳,得戊午旺火是正阳。男命属阳而喜阴,得丙子旺水为正阴。这就是阴阳和畅。男命生于此日是男人中的男人,常常能够得到女人的爱。女命生于此日,是为阴阳和畅,可以嫁一个英俊的丈夫。

丙子纳音涧下水,为纯阴之象,男命生于此日,可娶到美貌娇妻,女命生于此日,常遇到男人追求。阴阳煞大忌元辰、咸池同宫,如果和咸池、元辰同宫,不管是男是女,都淫荡。如果男命得戊午, 多妇人相爱,而女命得丙子,多男子挑诱。

查法:丙日干见子支,戊日干见午支。日柱的天干是丙,日支逢子,还有日柱天干是戊,日支逢午,就是阴阳煞。日柱为丙子、戊午的就是命带阴阳煞。

拱禄

拱是夹,向的意思,禄是干禄。拱禄,指的是柱中无禄位,日柱和时柱相配合虚拱出禄位。

命带拱禄的人,做事特别勤奋,好学努力,积极向上,不怕困难挫折,越挫越勇,最终形成花好月圆的结果,充满了正能量,很有福分。

凡拱格,需日时同干,贵与月令通气。运行身旺及贵禄旺地方大好印绶伤官食神财运大吉。忌行冲破害或羊刃七杀伤了日时,拱不住贵气大忌填实空亡。譬如器皿,虚则能容物, 实则无用,所以只宜虚拱。完则能盛,破则无用,所以怕见空亡,岁运同。

日时双拱禄中庭,金匮藏珠格最清,至贵至高君子命,必须月令看支提,提纲有用提纲重,月令无神用此奇,所拱之位怕填实,又怕伤官在月支。羊刃重重来破格,如无此破贵无疑。

查法:根据八字四柱的日柱和时柱,有五日五时:癸亥日癸丑时,癸丑日癸亥时,拱子禄,癸水的禄位在子;丁巳日丁未时,己未日己巳时,拱午禄;戊辰日戊午时, 拱巳禄。

八专

八专九丑为淫欲妨碍煞。

八专入命,大都比较多情,很容易在平常的相处之中,不知不觉的陷入感情漩涡中而不能自拔,因此八专入命,经常会有感情上的困扰,容易发生不为人知的恋情,易有烂桃花及摆脱不掉的情感纠葛。正是所谓无情何必生斯世,有好终须累此身。

古人论命,视八专为桃花的一种,因为命带八专的人容易发生不为人知的恋情产生;八专也称为『淫欲妨碍煞』,其性可知。男命:为忌神,多淫乱,娶不正之妻。女命:为忌神,不择亲疏多交。

查法:日柱为甲寅、乙卯、戊戌、己未、丁未、庚申、辛酉、癸丑。

九丑

日干自坐桃花,是自己和配偶均是情欲较重的表现。所以常常会有影响自己声誉的丑事发生;或者难以启齿的事情,故婚姻难以顺利。而女命又逢空亡的人,也不利子女。

九丑日,不是指容貌不好看,相反的,生于此日者多半是容貌美丽或是多有魅力。其名为丑,是指名声方面,容易引发不好的风评。尤其因为情感是非而撕破脸,被张扬放大而公开,甚至是对薄公堂,声名狼藉,以致身败名裂者。

感情的心路历程,势必会有不为人所知的疑惑或辛酸;很多婚外情或是畸情恋曲的发生,都和九丑的入命有关。古人说九丑形同桃花,其实毫无虚言;不为人知、不能公开,是九丑的心情写照。『九丑』也称为『淫欲妨碍煞』,其性可知。九丑坐命:感情多有争端,为人多情,易见产厄。男命:短寿,不得善终。女命:防产厄。

查法:日柱为戊子、戊午、壬子、壬午、乙卯、己卯、辛卯、己酉、辛酉。

截路空亡

以日干查时柱,时柱见到截路空亡,人生阻逆。时柱,乃人生未来之路,故有“能否前行”的说法。时柱犯了截路空亡,前行的路被截断,人生的发展自然会遇到诸多阻隔。但是,旱路被切断,只要能渡船通过,照样一帆风顺,畅行无阻。

命运逢截路空亡,主遇事不顺,有志难申。而且凡是平时出门、求财、做买卖、做官、嫁娶等等,都应尽量避开这个时间,以免蹇滞。命带截路空亡,不论富贵贫贱,人生必有一次甚至多次错失良机的事情发生,比如没上成大学、没当成兵、丢掉参加工作的机会、发财的运气没抓住、错过了升官等等类型的事,或者是自己放弃这次转折人生的机会,或者是由于客观原因而不得不放弃。

甲己日,遇到壬申、癸酉,属于河水湍急,无法前进。

乙庚日,遇到壬午、癸未,属于河床干涸,直接通过。

丙辛日,遇到壬辰,属于湖水挡路;遇到癸巳,属于道路泥泞,蹒跚而过。

丁壬日,遇到壬寅、癸卯,这是水上行船,乘船扬帆。

戊癸日,遇到壬子,属于大水泛滥,不能外行;遇到壬戌,沼泽湿地,勉强可走;遇到癸丑,沼泽湿地,无法行走;遇到癸亥,大海汪洋,不能通过。

《截路空亡歌诀》:

甲己申酉最为愁,乙庚午未不须求。丙辛辰巳不用问,丁壬寅卯一场空。戊癸子丑君须记,人生值此也多忧。忽然更向胎中遇,白发苍苍苦未休。

查法:甲己见申酉,乙庚见午未,丙辛见辰巳,丁壬见寅卯,戊癸见子丑。甲己日生于申酉时,乙庚日生于午未时,丙辛日生于辰巳时,丁壬日生于寅卯时,戊癸日生于子丑时,这几种情况下,时柱即为截路空亡。

四大空亡

《三命通会》说:凡是命带四大空亡的人,一生郁郁不得志, 并且大多会夭折;早早去世。也有命理书籍说孔子的大弟子颜回之所以夭折,只因命中带四大空亡星煞。

四大空亡非干支空亡,而是指五行的空亡。四大空亡是指在六十花甲子纳音中,甲辰旬和甲戌旬,纳音金、木、水、火、土占全。但是,其它四甲的纳音五行却没那么完整。甲子旬缺少纳音水、甲午旬缺少纳音水;甲寅缺少纳音金、甲申旬缺少纳音金。

这里说的无水、缺金,是指六十花甲子纳音无水、缺金。 比如甲子旬,歌诀说“甲子乙丑海中金,丙寅丁卯炉中火,戊辰己巳大林木,庚午辛未路旁土,壬申癸酉剑锋金”,这一旬里有一火、一木、一土、二金,唯独无水。

甲子旬和甲午旬生人,八字见水,甲寅旬和甲申旬生人,八字见金,叫正犯四大空亡。例如,丙寅年生人,日柱为丙子(涧下水),这叫正犯。再如,乙卯日生人,时柱为乙未(砂中金),也叫正犯四大空亡。也就是说,其它柱中见到纳音五行,或正五行,都算犯四大空亡。

查法:年日纳音查纳音。壬子,癸卯,己未,乙亥,己未,日柱属甲寅旬,纳音缺金,本局包括地支藏干均无金,即属四大空亡。也可以用年柱查询,其他以此类推。

海中金 炉中火 大林木 路旁土 剑锋金------沙中金 山下火 平地木 壁上土 金箔金------见水 (涧下水泉中水长流水天河水大溪水大海水); 泉中水 屋上土 霹雳火 松柏木 长流水------大溪水 沙中土 天上火 石榴木 大海水------见金 (海中金剑锋金白蜡金沙中金金箔金钗钏金)。

注释

1、八字的神煞甚多,据说有二百多,此表采纳常用的神煞并用表格方法列出,以便查用。

2、主要参考《五行精纪》、《渊海子平》、《三命通会》、《神峰通考》、《星平会海》等古籍。

结尾

程序还未完善,有许多地方需要修改,共同进步。

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