基于lunar程序,提供八字算命四柱排盘,含大运、流年、流月、流日、流时,共九柱。
列出纳音、空亡、长生、阴阳、五行、吉神凶煞、旺衰、天干地支关系、太岁、婚配、胎元、命宫、身宫、起运、大运、流年等类目。其他内容可自行增加。
基于lunar程序,列出节气、月名、月相、六曜、七十二候、彭祖百忌、每日宜忌、凶煞、贵神、喜神、财神、值星、天神、胎神、九宫飞星、黄道吉日等类目。其他内容可自行增加。
部分神煞未写入程序,可自行按需添加。
甲 | 乙 | 丙 | 丁 | 戊 | 己 | 庚 | 辛 | 壬 | 癸 | |
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天乙贵人 | 丑、未 | 子、申 | 亥、酉 | 亥、酉 | 丑、未 | 子、申 | 午寅丑未 | 午、寅 | 卯、巳 | 卯、巳 |
太极贵人 | 子、午 | 子、午 | 卯、酉 | 卯、酉 | 辰戌丑未 | 辰戌丑未 | 寅、亥 | 寅、亥 | 巳、申 | 巳、申 |
天印贵人 | 寅 | 亥 | 戌 | 酉 | 申 | 未 | 午 | 巳 | 辰 | 卯 |
天厨贵人 | 巳 | 午 | 巳 | 午 | 申 | 酉 | 亥 | 子 | 寅 | 卯 |
天官贵人 | 未 | 辰 | 巳 | 酉、寅 | 戌、丑 | 卯、戌 | 丑、亥 | 申 | 寅、酉 | 午 |
文昌贵人 | 巳 | 午 | 申 | 酉 | 申 | 酉 | 亥 | 子 | 寅 | 卯 |
金舆 | 辰 | 巳 | 未 | 申 | 未 | 申 | 戌 | 亥 | 丑 | 寅 |
国印贵人 | 酉亥戌 | 戌子亥 | 子丑寅 | 丑卯寅 | 子寅丑 | 丑卯寅 | 卯巳辰 | 辰午巳 | 午申未 | 未酉申 |
福星贵人 | 寅、子 | 卯、丑 | 寅、子 | 亥、酉 | 申 | 未 | 午 | 巳 | 辰 | 卯、丑 |
暗禄 | 亥 | 戌 | 申 | 未 | 申 | 未 | 巳 | 辰 | 寅 | 丑 |
五鬼空亡 | 巳 | 寅 | 子 | 戌 | 申 | 午 | 卯 | 丑 | 亥 | 酉 |
破祖空亡 | 午 | 午 | 申 | 申 | 戌 | 戌 | 子 | 子 | 寅 | 寅 |
注释
此查法中天干以年、日干为主,地支为年月日时之地支,比如甲年、日生人地支见巳为文昌星;见子为太极贵人、福星贵人,其余类推。
天乙乃尊贵之神也,所至之地一切凶煞自然而避,凡事能逢凶化吉。入命主聪明,有智慧,人缘佳,易得人助,能交际,有功名,运不错,可得富贵也。
查法有两种,第一查法的歌诀为:“甲戊兼牛羊,乙己鼠猴乡,丙丁猪鸡位,壬癸兔蛇藏,庚辛逢马虎,此是贵人方”;第二查法的歌诀为:“甲戊庚牛羊,乙己鼠猴乡,丙丁猪鸡位,壬癸兔蛇藏,六辛逢马虎,此是贵人方,命中如遇此,定作紫微郎”。此处用的是第一个方法。
人命逢之, 主聪明好学,有钻劲,喜文史哲、宗教、玄学等神秘事物,如周易命理、中医气功、特异功能、不明飞行物等。为人正直,做事有始有终。如得生旺及有贵格吉星相扶助,主气宇轩昂,福寿双全,富贵人间。
三命通会曰:太极者,太初也, 始也, 物造于初为太极,成也, 收也。物有归曰极,造化始终相保。乃曰太极贵人也。甲乙木造乎子,坎水而生,后终乎午,离火焚而死,丙丁火,先喜出乎震,卯也。 后喜藏乎兑,酉也。庚辛金得寅,乃金生乎艮,见亥乃金庙乎乾,壬癸水先得申而生,后得巳而纳。
只要带太极和华盖,多与玄学有缘,华盖太极临戌亥,直觉灵敏,悟性强,戌亥位于乾宫为天门,天门显现,从事玄学,多有成就。
口诀:甲乙生人子午中,丙丁鸡兔定亨通,戊己两干临四季, 庚辛寅亥禄丰隆,壬癸巳申偏喜美,值此应当福气钟,更须贵格来相扶,候封万户到三公。
《三命通会》有记载,甲子在寅中,乙逢亥亦同;丁酉戊申位,丙戌己羊宫;庚辛马蛇足,癸卯与壬龙;此号天印贵,荣达受皇封。
查法是:甲子在寅中,乙逢亥亦同;丁酉戊申位,丙戌己羊宫;庚辛马蛇足,癸卯与壬龙。比如甲年或甲日生的人,天印贵人就在寅,其他的类推。至于第一句写甲子,乃是为通顺好记而做此变通,其实为“甲干在寅中”。
天厨贵人是一个管食禄的吉神,人命逢之,如不逢刑冲克破,一生不愁吃穿,食禄不虞匮乏。
主荣华富贵,也就是所谓的“登科进禄”,遇之命吉。男人内才、外才皆优秀,德才兼备,风云遇合,高居鼎鼐。而女人则佳丽无双,入一等之选,应五福之荣。天厨又名“食神禄”,也就是食神建禄之宫,食神遇禄是福寿双全的好命。先贤陆位亦说:“天厨,宜食禀”,食禀是藏食粮的仓库。所以说,天厨贵人入命,如不逢刑冲克破,主其人一生不愁吃穿,食禄不虞匮乏。
此神与正官正印同宫时,功名蒸蒸日上,可得高官厚禄,富贵双全;就是普通百姓,也会过上衣食丰厚的小康生活。但不宜刑冲克害和落空亡,遇之福气减半。另外,命带天厨贵人者,如八字格局良好,宜往农业、食品、粮政方面求取功名利禄。
查法:甲干以丙为食神,丙建禄在巳,故以巳为甲木的天厨贵人。意思是说丙火是甲木的食神,丙火长生在寅,临官在巳,巳为丙火的建禄,所以甲木的天厨贵人是巳火。
乙木的食神是丁火,丁火的建禄在午,故午为乙木的天厨贵人。丙火食神是戊土,戊土长生在寅,建禄在巳,故巳为丙火的天厨贵人。丁火食神在己,午为丁火的天厨贵人。戊土食神在庚,申为天厨贵人。庚金食神在壬,亥为庚金的天厨贵人。辛金食神在癸,子为辛金的天厨贵人。壬水食神在甲,寅为壬水的天厨贵人。癸水食神在乙,卯为癸水的天厨贵人。
歌诀:甲丙爱行双女游,乙丁狮子己金牛,戊坐未羊庚鱼腹,二千石禄坐皇州,癸用天蝎壬人马,辛到宝瓶禄自由,寅是天厨注天禄,令人福慧两优游。
甲巳,乙午,丙巳,丁午,戊申,己酉,庚亥,辛子,壬寅,癸卯。
又称赐福紫微帝君,是月中赐福之神。命带天官贵人,福禄丰厚,做事易成,如从仕途,则主官运亨通,恪尽职守,对工作认真负责,做事细腻有度。天官贵人以时支见到为最佳,且要有福神相助(即财官印)就为吉,逢凶神恶煞则为不吉。最适合从事公职。因为能够恪尽职守,对工作认真负责。做事情细腻有度,所以皆有主官之职也。
如日主生旺主半勤奋,公私分明,办事认真,心性不贪,较有始有终,故得上司器重,在职场上较有升迁的机会。但逢日主衰弱死绝,则为人好高骛远,做起事来三心二意,劳苦奔波,忙碌一生。
查法:谓官星所居之地,出本旬遁见。如甲人以辛为官星,本旬遁得辛未;乙人遁得庚辰;丙人遁得癸巳之例。天官,从正官之干而来。如乙以庚为正官,乙庚起戊寅,至庚为庚辰,故乙之天官在辰,余类推。诗曰:天官遁甲入羊裙,乙海青龙事可陈;丙见巳兮为官贵,丁见酉兮戊戌寻;己用卯兮庚用丑﹙有的书中是庚用亥﹚,辛喜申兮壬爱寅;六癸之人逢见午,必作清朝头代人。
天官遁甲入羊群,乙诲青龙事可陈,丙见巳兮为官贵,丁见酉兮戊戌寻,己用卯兮庚宜亥,辛喜申兮壬爱寅,六癸之人逢见午,必作朝廷显代人。 其法以生年干论。甲申年生见未是,若时上见极佳。天官要天元清秀,不反伤,纳音和而福神助,乃为吉也。福神者,财官印也。逢恶杀不吉。
《五行精纪》中,这个歌诀是这样的:“天官遁甲入羊群,乙守青龙丁虎奔,丙向蛇头庚逐亥,辛猴己狗戊牛存,壬人本向酉位上,六癸即随入马村,别有两般为贵处,再将壬癸季交轮。”这才是五虎遁出的正确歌诀,因为《五行精纪》在前,而《渊海子平》在后,当以此歌诀为准。
甲日生人,年、月、日、时地支见未;乙日生人,见辰;丙日生人,见巳;丁日生人,见酉;戊日生人,见戌;己日生人,见卯;庚日生人,见丑;辛日生人,见申;壬日生人,见寅;癸日生人,见午,即为天官贵人。
文昌贵人是四柱八字中常见的吉星。命中有文昌贵人者通常聪明伶俐,充满智慧,而且能拥有更多的权利和地位,名利双收的可能性更大。入命主可逢凶可化吉,为人聪明灵敏,会变巧。利于升学考试。文笔佳有才气,气质雅秀,举止温文,重内涵,也注重仪表,近官利贵。
查法:以年干或者日干为主,先看年干或者日干是什么,然后找出相应干的禄神,最后,从禄神的后一位数起,第三位就是文昌星。例如,日干为甲,甲禄在寅,往后数卯、辰、巳,巳便是文昌星。
查法口诀:甲乙巳午报君知,丙戊申宫丁己鸡,庚猪辛鼠壬逢虎,癸人见卯入云梯。
另诀:甲生丙在巳、乙生丁在午,丙生戊、戊生庚在申,丁生巳、己生辛在酉,庚生壬在亥,壬生甲在寅,癸生乙在卯。独辛不以生而以戌为文昌。戌在辛之方位,以其有从魁河魁夹之也。子丑辰未不与者,盖文昌欲显而不欲隐,子丑地下,辰未库也。
甲巳、乙午、丙申、丁酉、戊申、己酉、庚亥、辛子、壬寅、癸卯,都称为文昌。
金者,贵也。舆者,车也。故金舆有金车之象,为君子,贵人所乘之车,譬之君子居官得禄,须坐车以载之。
金舆为吉星,为华丽之车, 是富贵之徵,为高官显贵人所乘之交通工具,遇此之人福最殊,偏主聪明多富贵,性柔貌愿,举止温和,一身清泰无虞。生日生时遇之为佳。所以凡有福之人,男的遇之多妻妾,骨肉安泰,子孙茂盛。女的得之多富贵。若金舆马星同位,不仅坐马骑车,更是车来人往,接送频繁,八面威风。
得金舆男女命可得良缘或得配偶是有财富者。可荫六亲,可得富贵。人际关系良好,男女长相柔和,亲切,言行慢条斯理,生活快乐,亲情浓厚。
口诀:甲龙乙蛇丙戊羊,丁己猴歌庚犬方,辛猪壬牛癸逢虎,凡人遇此福气昌。
四柱带国印者,主人诚实可靠,正直忠信,严守清规,照章行事,办事公道。为人和悦,礼义仁慈,气质轩昂。如国印逢生旺,有其它吉星相助,不逢冲破克害,不仅可以有掌印之能,可亦为官掌实权。
查法:国印贵人这个神煞的查法是有歧义的,在《五行精纪》《星学大成》《周易述补》上面分别记载了不同的版本。
1)南宋《五行精纪》原文如下:
【建节星】禄前第六位是,如甲申生人,甲禄在寅,未上是。(寅上便当一位)
【国印星】禄前第八位是,如甲申生人,至癸酉是。(三命纂局)
2)明朝《星学大成》原文如下:
国印,禄前九位是。
3)国印贵人不见于《三命通会》和《渊海子平》,记载于《周易述补》,目前各大排盘软件都有此星。寻找方法是:年干或者日干为甲的人在其他地支见到戌,其他几个为乙亥, 丙丑, 丁寅,戊丑, 己寅, 庚辰, 辛巳,壬未, 癸申。
《五行精纪》上指的是禄前第8位(禄本身算第1位),并且有举例说明,申的国印星是酉。而《星学大成》指的是禄前第9位,以甲而言,禄前第9位是亥。
这3种查询方法到底哪个是准确的,仅从文献考据的角度而言,当然是首选《五行精纪》的版本,实际效果还需用案例去检验。
主一生禄禄无缺,格局配合得当,必然多福多寿,金玉满堂。平常人得之,亦主三餐温饱,无忧无虑。此星多主平安福气而不主富贵。
出自明代《甲丙相邀入虎乡歌》,甲丙相邀入虎乡,更游鼠穴最高强,戊猴己未丁宜亥,乙癸逢牛卯禄昌,庚赶马头辛到巳,壬骑龙背喜非常,此为有福文昌贵,遇者应知受宠光。
《甲丙相邀歌》
甲丙相邀入虎乡,更游鼠穴最高强,戊猴己未丁宜亥,丙人惟喜戌中藏。庚趁马头辛到巳,壬骑龙背喜非常,更有丁人爱寻酉,癸乙宜牛卯自昌。此以甲食丙,以甲遁木,若得丙寅即是福星贵人,主大利。其他的以此来推。
查法:凡甲丙两干见寅或子,乙癸两干见卯或丑,戊干见申,己干见未,丁干见亥,庚干见午,辛干见巳,壬干见辰是也。
暗禄,是暗藏的爵禄,暗禄这个神煞,主要用于八字测财运,经过实际案例验证,此神煞应验度不高,可有可无,和财运相关的神煞还有这几个:禄神,食神,天德,月德,攀鞍。
查法:《五行精纪》中记载了暗禄格的查询口诀:
甲人辛亥暗中禄,乙要隆昌甲戌推,丙见戊申尊重处,丁逢辛未福神威,戊人若见壬申好, 己若繁华乙未随,庚意多权须己巳,辛来喜合壬辰辉,壬公元用丙寅辅,癸命生未己丑时。
年柱是甲,甲的禄位在寅,遇到了其他地支亥,寅与亥合,亥就是暗禄。所以说:天干甲与地支亥有暗禄。假如,生于天干乙木,遇到了地支戌,乙的禄位卯,卯与地支戌合也是有禄。其它的干支都依此类推。
命带五鬼空亡者,一生贫困潦倒,生活多颠簸。
五鬼空亡不仅仅在测出行时候用,测人运气的时候也能用。五鬼空亡,人穷,俗名叫穷煞,谁要遇到这东西,穷困潦倒,你可以用这四个字来形容,忌出行,代表出行不顺。另外测命的时候不能见这东西,是穷煞。
口诀:甲己人见巳午,乙庚寅卯,丙辛子丑,丁壬戌亥,戊癸申酉。
祖业破败,无法继承祖业,必须远离家乡自创基业。
口诀:甲乙人见午,丙丁申,戊己戌,庚辛子,壬癸寅。
查法:年干查地支,甲午,乙午,丙申,丁申,戊戌,己戌,庚子,辛子,壬寅,癸寅。
甲 | 乙 | 丙 | 丁 | 戊 | 己 | 庚 | 辛 | 壬 | 癸 | |
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红艳 | 午 | 申 | 寅 | 未 | 辰 | 辰 | 戌 | 酉 | 子 | 申 |
流霞 | 酉 | 戌 | 未 | 申 | 巳 | 午 | 辰 | 卯 | 亥 | 寅 |
羊刃 | 卯 | 寅 | 午 | 巳 | 午 | 巳 | 酉 | 申 | 子 | 亥 |
飞刃 | 酉 | 申 | 子 | 亥 | 子 | 亥 | 卯 | 寅 | 午 | 巳 |
沐浴 | 子 | 巳 | 卯 | 申 | 卯 | 申 | 午 | 亥 | 酉 | 寅 |
墓库 | 未 | 戌 | 戌 | 丑 | 戌 | 丑 | 丑 | 辰 | 辰 | 未 |
禄神 | 寅 | 卯 | 巳 | 午 | 巳 | 午 | 申 | 酉 | 亥 | 子 |
水溺煞 | 子 | 丑、未 |
注释
全名为「桃花红艳煞」。主人见人爱,多情多欲,具有风流浪漫气质,男女相貌俊秀美丽,结婚者易有婚外情。红艳煞又称驳婚煞,意为存在婚姻障碍,恋爱不顺,婚姻难定,招来烂桃花,难得婚姻正果。是桃花的一种。有红艳煞的人易多愁善感,浪漫不贞,不善于保护自己,容易引起恋爱方面的问题。
红艳主人风流多情,好色,人命犯之,多数有外遇桃花。女命见之,难免私情,婚前失贞,一谈恋爱恐怕就要同居,如果地支有日干的禄,又带驿马,为放荡之人,或者是娼妓。
有自坐红艳者,即日干支为甲午、乙申、丙寅、丁未、戊辰、己辰、庚戌、辛酉、壬子,癸申,色欲更重。
查法口诀:多情多欲少人知,六丙逢寅辛见鸡。癸临申上丁见未,眉开眼笑乐嬉嬉。甲乙午申庚见戌,世间只是众人妻。戊己怕辰壬怕子,禄马相逢作路妓。任是富家官宦女,花前月下会佳期。
古人称为『血煞』,血支、血刃、流霞都和身体受到伤害有关。轻者皮肉伤折血光之灾,重者会有生死意外之祸。血煞犯命的八字,一生很难逃过血光事件发生,只是有轻重的区别。命犯流霞的人,最怕命中带刃,其灾厄会更加加重。八字凶神过多,大运、流年又走在凶煞冲克之地,大部分的人都难逃劫数而伤残或死亡。这种劫数叫做『命劫』;除非八字有吉神转化,很少人躲得过的。
男命主口舌是非,车祸、灾祸、路中或刀下亡。女命主产厄,流产、生产开刀、产厄亡。
日干是甲,地支见酉,就说明命带流霞。同理,日干是乙,地支见戌者;日干是丙,地支见未者;日干是丁,地支见申者;日干是戊,地支见巳者;日干是己,地支见午者;日干是庚,地支见辰者;日干是辛,地支见卯者;日干是壬,地支见亥者,日干是癸,地支见寅者。以上皆为命带流霞的八字。
查法口诀:甲鸡乙犬丙羊加,丁是猴乡戊见蛇,己马庚龙辛逐兔,壬猪癸虎是流霞。即甲酉、乙戌、丙未、丁申、戊巳;己午、庚辰、辛卯、壬亥、癸寅。
《三车一揽》云:“羊,言刚也;刃者,取宰割之义。禄过则刃生,功成当退不退, 则过越其分。 如羊之在刃,有伤也”。陈希夷说:“阴阳万物之理,皆恶极盛,当其极处,火则焦灭,水则涌竭,金则折缺,土则崩裂,木则摧折。故既而未极则为福;已极,则将反而为凶。”羊刃者,本为司刑之特殊星,而此星之特征为刚烈,暴戾,激发, 急躁。但此暴戾的性情诱导,往往生出罕有之怪杰,烈士,孝妇等。带此星者,从事军人,警察的居多。
身强不喜羊刃,因为羊刃能夺财,劫官,破坏八字的富贵气,若不刑克妻子,必然六亲不和,多主一生常遭兄弟朋友之连累或常遭重大之灾厄。如果日干不强,有七杀驾羊刃,则主此人武贵非凡,掌生杀之大权。岁运旺的时候,自然转祸为福,若命局有刃有印无杀,岁运逢杀的时候也可成福。有道是 ”杀无刃不显,刃无杀不威,杀刃两全,复行劫杀羊刃运,主立功建业,彪炳千古“。
羊刃格印重身强,若再见刑冲,原局没有足够的食伤或官杀贴近日主克制泄化,性格大多性急刚恶,冲动暴戾,外貌温和,内情执拗,自以为是,对别人采取不信任的态度,主观意识很强,不轻易采纳别人意见,思想容易走极端。年支遇羊刃,主破祖先遗业,或有以怨报德的趋势。月支遇羊刃,主性情乖僻。日支遇羊刃,主性急暴躁,遇事易头脑发涨,沉不住气。另配偶多疾病。时支遇羊刃,见财官则为祸不浅,岁运相冲并相合,则灾祸勃然临门。喜忌篇云:劫财羊刃,切忌时逢,岁运并临,灾殃立至。
假如一个人的八字很弱,羊刃可以起到很大的匡助作用。比如你贫穷困难时,羊刃就是一个强有力的兄弟,能帮助和支持你;假如八字比较旺,再来羊刃的话就要为祸了。比如你有钱时,一个很强的兄弟来,缺乏适当的制约的话,他会与你争夺,劫你的财。
羊刃其实是日干处帝旺之地,其凶是过旺所致。身旺忌命犯羊刃,如果命犯羊刃主人性格暴烈,凶狠好斗,易遭伤灾、官灾。四柱羊刃迭见者,克妻破财,易招灾惹祸。身弱喜命犯羊刃,羊刃反有帮身之美;身强逢羊刃,若有七杀制,定有威权之职,所谓“杀无刃不显,刃无杀不威”。
一般来说,男人八字命盘中含有“羊刃”,十之八九都是固执而不会轻易妥协让步的大男人,但相对也是属于有责任感的男人;而女人命中有羊刃,则是情绪不稳定且感情、婚姻轻易遭遇挫折的。
查法:甲羊刃在卯,乙羊刃在寅,丙戊羊刃在午,丁己羊刃在巳,庚羊刃在酉,辛羊刃在申,壬羊刃在子,癸羊刃在亥。
古人云:阳干有刃,阴干无刃。亦有古人云:羊刃者,禄前一位也。故:甲羊刃在卯,乙羊刃在寅,丙戊羊刃在午,丁己羊刃在巳,庚羊刃在酉,辛羊刃在申,壬羊刃在子,癸羊刃在亥。
又连珠刃,如庚戌、辛酉、戊午、己未、丙午、丁未、甲辰、乙卯、壬子、癸丑,皆凶象也。
羊刃主刚,是颗煞星,而冲羊刃的地支就是为飞刃。
身体易有刑伤,易有血光,易破财,较会有交通意外事故,行为要注意。羊刃对健康有重大影响,如果原局自坐羊刃,再逢流年飞刃,很容易有外伤,容易有血光之灾。
查法:甲羊刃在卯,地支见酉;乙羊刃在寅,地支见申;丙戊羊刃在午,地支见子;丁己羊刃在巳,地支见亥;庚羊刃在酉,地支见卯;辛羊刃在申,地支见寅;壬羊刃在子,地支见午;癸羊刃在亥,地支见巳。
也是桃花的一种,多情多欲,一生中比较会有男女纠纷之事产生。坐沐浴亦主多情多欲,见合、刑、冲更印验。
《气象篇》云:“日主坐咸池,江湖花酒。”
“沐浴”是孩子气、非常容易激动、诱惑、比较敏感的象征。这类人较“花”,但外表往往装做一副正人君子的模样,口才非常好,说出来的话仿佛充满仁义道德,是介于忠奸之间的角色。
恰是人接受教育之时,初接触人事,易受蛊惑,处理差就易招致人生的失败。做事情爱凭直觉,做过了以后,又后悔不该多此一举。与父亲相处不佳,有独立、离家、流浪、变易的特性。性格有多方面的才能,然而不能长久专心于一件事情上面发展。男性与异性易发生纠葛,若八字中有两个沐浴者,则多为受异性的压迫。女性两个沐浴者好貌美,并且做事干练,能很棒的控制对象。
年青妇女象征生产,小孩子象征出生,年轻人象征桃花。
查法:日干的沐浴支就是,长生十二神第二位。如甲见子沐浴为咸池,乙见巳为沐浴咸池。
“墓库”的命理含义是归宿、闭关、交汇、受制等等;“墓库”所代表的物象为仓库、围墙、容器、坟墓、医院、牢房、水库、火炉等等。根据“衰则为墓、旺则为库”的原则,我们可以用“墓”来代表负能量的物象,而“库”来代表正能量的物象。不能直接用墓库来定吉凶,比如,“墓”虽然代表负能量的物象,但是,不一定代表就凶,因为,如果是仇忌神衰而入墓,则反为吉。
岁运逢之,个性内向固执,凡事较会隐藏,才华深藏不露,喜追根究底,做事像是不积极,但具潜能,遇事会有较多的疑问,常有精神不振现象,体质弱。
查法:长生十二神第九位。
入命之人,行事较积极也较率性。凡事干劲十足,行事积极,一生得安逸,财源可顺利。禄最喜逢驿马,禄马交驰,财源广进畅通。
实际生活中,禄,就是福、善、好的意思。从实质上来说,一般而言,禄代表“食禄”,“食禄”的理解分为动词和名词两种情况来理解,作为动词,食禄就是享受、遇善、得好处等。作为名词,食禄就是薪水、报酬、贵人、工作、权位、职(称)位、成就、和谐环境等。
如果自己的禄逢空亡或者犯冲,就叫做破禄,禄被破了当然不好,如果这个禄又是作为喜用神,被冲破或落空亡,又不得吉神解救,就会代表自己的贵人被停职、剥官、破产、破财倒霉等等事情发生。如果是普通人(也就是不为官不从政不在公务系统,也不在职场管理职位等情况下的人),则衣禄不足,那就是吃不好,穿不好,时时经济都处于紧张状态。
查法:禄是长生十二神的临官,禄在年支叫岁禄, 禄在月支叫建禄, 禄在日支叫专禄, 禄在时支叫归禄。
主水溺之事,命逢水溺煞的人,容易因为溺水而死。
查法:日干丙见地支子、日干癸见地支未、丑。
寅 | 卯 | 辰 | 巳 | 午 | 未 | 申 | 酉 | 戌 | 亥 | 子 | 丑 | |
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天德贵人 | 丁 | 申 | 壬 | 辛 | 亥 | 甲 | 癸 | 寅 | 丙 | 乙 | 巳 | 庚 |
天德合 | 壬 | 巳 | 丁 | 丙 | 寅 | 己 | 戊 | 亥 | 辛 | 庚 | 申 | 乙 |
月德贵人 | 丙 | 甲 | 壬 | 庚 | 丙 | 甲 | 壬 | 庚 | 丙 | 甲 | 壬 | 庚 |
月德合 | 辛 | 己 | 丁 | 乙 | 辛 | 己 | 丁 | 乙 | 辛 | 己 | 丁 | 乙 |
德秀贵人(德) | 丙、丁 | 甲、乙 | 壬癸、戊己 | 庚、辛 | 丙、丁 | 甲、乙 | 壬癸、戊己 | 庚、辛 | 丙、丁 | 甲、乙 | 壬、癸戊、己 | 庚辛 |
德秀贵人(秀) | 戊、癸 | 丁、壬 | 丙辛、甲己 | 乙、庚 | 戊、癸 | 丁、壬 | 丙辛、甲己 | 乙、庚 | 戊、癸 | 丁、壬 | 丙辛、甲己 | 乙庚 |
天医 | 丑 | 寅 | 卯 | 辰 | 巳 | 午 | 未 | 申 | 酉 | 戌 | 亥 | 子 |
阴注阳受 | 子 | 亥 | 戌 | 酉 | 戌 | 亥 | 子 | 丑 | 寅 | 卯 | 寅 | 丑 |
五鬼 | 午 | 未 | 申 | 酉 | 戌 | 亥 | 子 | 丑 | 寅 | 卯 | 辰 | 巳 |
月破 | 申 | 酉 | 戌 | 亥 | 子 | 丑 | 寅 | 卯 | 辰 | 巳 | 午 | 未 |
戟锋煞 | 甲 | 乙 | 戊 | 丙 | 丁 | 己 | 庚 | 辛 | 戊 | 壬 | 癸 | 巳 |
注释
1、此查法以月支为主,比如寅月生人天干见丙为命带月德贵人、德秀贵人,年、日、时支见子为命带阴注阳受,以此类推。
2、若命无天德贵人、月德贵人,但有天德合、月德合,可看作为命带天德贵人、月德贵人。天德合、月德合即天干相合。
是天地德秀之气,逢凶化吉之神,其最大的特点是化解灾厄。命带天德贵人者会遇到很大的福德,其人心地善良,身体健康,人缘好,在生平之中较不会遇到横祸、盗难、灾劫等,纵使逢之也能适时得以化解。
查法:正月生者见丁,二月生者见申,三月生者见壬,四月生者见辛,五月生者见亥,六月生者见甲,七月生者见癸,八月生者见寅,九月生者见丙,十月生者见乙,十一月生者见巳,十二月生者见庚。凡四柱年月日时上见者为有天德贵人。
主福分深厚,长寿,不犯官刑。为人多仁慈敏慧,能逢凶化吉,去灾招祥,然人命若带月德,亦需本身勤勉自助,才能在紧要关头获得天助。一般而言,命逢月德贵人,平时看不出有什么效果,可是一旦遇到麻烦的事情,就会有贵人出现来帮忙。
德者,阴阳解凶之神;秀者,天地清秀之气,四时当旺之神。德秀贵人乃阴阳解厄之神,天在正气所在,故有自救解灾之能。凡命带德秀贵人,且无冲破克压者,其人聪明晓事,温厚和气,文业通达,遇事常人贵人相助,总能逢凶化吉。若遇学堂,更带财官,主贵。此外,因德秀贵人多带正气,所以命主很可能多在公、检、法或事业单位工作。
“聪明无非德秀,懒惰总为休囚”。德秀贵人喜逢生旺,忌临休囚之地。如果满局休废,纵有德秀贵人,也是一生谋望无成,退晦藏拙。
二德以天德为重,月德次之,临财官印绶,加一倍福力,日干就是尤吉。大抵天月二德,关于人之性情居多,谨慎诫惧,带人诚厚,凶险之事自少。
天月德遇将星,名登科府。女命逢天月二德,嫁美夫生聪秀贵子,利产无凶。天月二德得吉神助者更吉,最怕自遭冲克,冲克则必然无力。
查法:寅午戌月生者见丙,申子辰月生者见壬,亥卯未月生者见甲,巳酉丑月生者见庚。凡柱中年月日时干上见者为有月德贵人。
为掌管疾病之星。天医入命,有机会可做良医。学习医术比平常人更有天份,做事容易事半功倍。亦适合学习玄学、五术、哲学、心理等学科。
“天医拱照,可作良医”。命带天医贵人者,大皆与医院颇有缘份。若天医贵人所临地支为八字喜用,且得生旺,不仅身体健康少病,且很可能会成为一名医术高明的医生,同时对哲学、心理学或命理学感兴趣,有可能从事这方面的工作。但若天医贵人所临地支为八字所忌,且被刑冲克害,则一辈子体弱多病,经常会跟医院打交道。
查法:正月生见丑,二月生见寅,三月生见卯,四月生见辰,五月生见巳,六月生见午,七月生见未,八月生见申,九月生见酉,十月生见戌,十一月生见亥,十二月生见子。
是一种荫星,多主父辈或祖辈所积的功德转注于自己。命带阴注阳受的人,如果父辈或者祖辈积了德,做了善事,其功德,好的影响,都会转注到自己身上,让人生更加顺利,坎坷减少,是一种能给人带来福荫的吉星。
还有一种说法,就是得长辈阴宅(祖坟)的庇护。
查法:寅月见子,卯月见亥,辰月见戌,巳月见酉,午月见戌,未月见亥,申月见子,酉月见丑,戌月见寅,亥月见卯,子月见寅,丑月见丑。
此神煞不见于《三命通会》和《渊海子平》,为盲派神煞之一。主破财、人口不安、疾病、死亡。
是瘟神,又称五瘟,此是五方力士,在天上为五鬼,在地为五瘟,是凶星之一。五鬼是杀伤力很强的地煞,五鬼在命理中称之为五鬼官符。主一生中易犯官司、诉讼,易受小人陷害或连累,遇事不讲实话或常会说谎,甚至口出狂言,处事要小心为要。
五鬼星是一个主破财、人口不安、疾病、死亡的凶煞,犯五鬼官符者,比较容易得到偏财,但是同时也较易惹上小人、是非和灾害等。流年犯五鬼官符者,就是运用此法的那一年之流年,正好逢十二岁君中之五鬼凶煞管辖之年。
五鬼星阴气极重,能够扰乱先天八字的福运,让阴阳出现不平衡,运势下坡招小人。
五鬼的查法如下:以八字四柱中的月支查其他的地支,见者即是:子月支见辰支,丑月支见巳支,寅月支见午支,卯月支见未支,辰月支见申支,巳月支见酉支,午月支见戌支,未月支见亥支,申月支见子支,酉月支见丑支,戌月支见寅支,亥月支见卯支。即是命犯五鬼星。
查法口诀: 正月午,二月未,三月耍猴,四酉会,五月野狗乱疯叫,六月见猪是灾魅,七月老鼠,八月牛,九月虎王领军队,十月卯兔,冬月龙,腊月小龙琼浆醉。即子月见辰,丑巳,寅午,卯未,辰申,巳酉,午戌,未亥,申子,酉丑,戌寅,亥卯。
月建所冲,冲则破也,乃虚耗之神。入命不利身体,易破财,事业不振。居住环境常变化,也常会与人有口舌不和之事发生。
易发生意外受伤、流血、手术等事,对于尖锐物如:凶刀、凶器等物,比平常人敏感,接触时要小心。(查法待定)
查法:正月起甲,二月乙,三月戊,四月丙,五月丁,六月己,七月庚,八月辛,九月戊,十月壬,十一月癸,十二月巳,逐月旺干加临,日时带两重者,凶;更与悬针相见,主决配伤残。
子 | 丑 | 寅 | 卯 | 辰 | 巳 | 午 | 未 | 申 | 酉 | 戌 | 亥 | |
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六厄 | 卯 | 子 | 酉 | 午 | 卯 | 子 | 酉 | 午 | 卯 | 子 | 酉 | 午 |
孤辰 | 寅 | 寅 | 巳 | 巳 | 巳 | 申 | 申 | 申 | 亥 | 亥 | 亥 | 寅 |
寡宿 | 戌 | 戌 | 丑 | 丑 | 丑 | 辰 | 辰 | 辰 | 未 | 未 | 未 | 戌 |
咸池 | 酉 | 午 | 卯 | 子 | 酉 | 午 | 卯 | 子 | 酉 | 午 | 卯 | 子 |
亡神 | 亥 | 申 | 巳 | 寅 | 亥 | 申 | 巳 | 寅 | 亥 | 申 | 巳 | 寅 |
劫煞 | 巳 | 寅 | 亥 | 申 | 巳 | 寅 | 亥 | 申 | 巳 | 寅 | 亥 | 申 |
天罗 | 亥 | 戌 | ||||||||||
地网 | 巳 | 辰 | ||||||||||
灾煞 | 午 | 卯 | 子 | 酉 | 午 | 卯 | 子 | 酉 | 午 | 卯 | 子 | 酉 |
驿马 | 寅 | 亥 | 申 | 巳 | 寅 | 亥 | 申 | 巳 | 寅 | 亥 | 申 | 巳 |
华盖 | 辰 | 丑 | 戌 | 未 | 辰 | 丑 | 戌 | 未 | 辰 | 丑 | 戌 | 未 |
墓杀 | 辰 | 丑 | 戌 | 未 | 辰 | 丑 | 戌 | 未 | 辰 | 丑 | 戌 | 未 |
将星 | 子 | 酉 | 午 | 卯 | 子 | 酉 | 午 | 卯 | 子 | 酉 | 午 | 卯 |
丧门 | 寅 | 卯 | 辰 | 巳 | 午 | 未 | 申 | 酉 | 戌 | 亥 | 子 | 丑 |
吊客 | 戌 | 亥 | 子 | 丑 | 寅 | 卯 | 辰 | 巳 | 午 | 未 | 申 | 酉 |
披麻 | 酉 | 戌 | 亥 | 子 | 丑 | 寅 | 卯 | 辰 | 巳 | 午 | 未 | 申 |
暗金的煞 | 巳 | 丑 | 酉 | 巳 | 丑 | 酉 | 巳 | 丑 | 酉 | 巳 | 丑 | 酉 |
年支查地支法
子 | 丑 | 寅 | 卯 | 辰 | 巳 | 午 | 未 | 申 | 酉 | 戌 | 亥 | |
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红鸾 | 卯 | 寅 | 丑 | 子 | 亥 | 戌 | 酉 | 申 | 未 | 午 | 巳 | 辰 |
天喜 | 酉 | 申 | 未 | 午 | 巳 | 辰 | 卯 | 寅 | 丑 | 子 | 亥 | 戌 |
自缢煞 | 酉 | 午 | 未 | 申 | 亥 | 戌 | 丑 | 寅 | 卯 | 子 | 巳 | 辰 |
埋儿杀 | 丑 | 卯 | 申 | 丑 | 卯 | 申 | 丑 | 卯 | 申 | 丑 | 卯 | 申 |
白虎兼刃 | 戌 | 亥 | 辰 | 巳 | ||||||||
病符煞 | 亥 | 子 | 丑 | 寅 | 卯 | 辰 | 巳 | 午 | 未 | 申 | 酉 | 戌 |
死符煞 | 巳 | 午 | 未 | 申 | 酉 | 戌 | 亥 | 子 | 丑 | 寅 | 卯 | 辰 |
官符煞 | 巳 | 午 | 未 | 申 | 酉 | 戌 | 亥 | 子 | 丑 | 寅 | 卯 | 辰 |
浮沉煞 | 戌 | 酉 | 申 | 未 | 午 | 巳 | 辰 | 卯 | 寅 | 丑 | 子 | 亥 |
宅煞 | 巳 | 午 | 未 | 申 | 酉 | 戌 | 亥 | 子 | 丑 | 寅 | 卯 | 辰 |
墓煞 | 未 | 申 | 酉 | 戌 | 亥 | 子 | 丑 | 寅 | 卯 | 辰 | 巳 | 午 |
破宅杀 | 亥 | 子 | 丑 | 寅 | 卯 | 辰 | 巳 | 午 | 未 | 申 | 酉 | 戌 |
吞陷煞 | 戌 | 丑、寅 | 巳、戌 | 辰 | 申 | 寅 | 寅 | 巳、戌 | 戌 | 寅、酉 | 寅 | |
月煞 | 酉 | 午 | 卯 | 子 | 酉 | 午 | 卯 | 子 | 酉 | 午 | 卯 | 子 |
天煞 | 未 | 辰 | 丑 | 戌 | 未 | 辰 | 丑 | 戌 | 未 | 辰 | 丑 | 戌 |
地煞 | 戌 | 未 | 辰 | 丑 | 戌 | 未 | 辰 | 丑 | 戌 | 未 | 辰 | 丑 |
年煞 | 申 | 巳 | 寅 | 亥 | 申 | 巳 | 寅 | 亥 | 申 | 巳 | 寅 | 亥 |
攀鞍 | 丑 | 戌 | 未 | 辰 | 丑 | 戌 | 未 | 辰 | 丑 | 戌 | 未 | 辰 |
小耗 | 午 | 未 | 申 | 酉 | 戌 | 亥 | 子 | 丑 | 寅 | 卯 | 辰 | 巳 |
大耗 | 巳 | 午 | 未 | 申 | 酉 | 戌 | 亥 | 子 | 丑 | 寅 | 卯 | 辰 |
年支查干支法
子 | 丑 | 寅 | 卯 | 辰 | 巳 | 午 | 未 | 申 | 酉 | 戌 | 亥 | |
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白虎兼刃 | 壬申 | 癸酉 | 壬子 | 癸丑 | 丙寅 | 己卯丁卯 | 丙午 | 己未丁未 | ||||
戌 | 亥 | 辰 | 巳 |
日支查地支法
子 | 丑 | 寅 | 卯 | 辰 | 巳 | 午 | 未 | 申 | 酉 | 戌 | 亥 | |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
亡神 | 午 | 未 | 申 | 酉 | 戌 | 亥 | 子 | 丑 | 寅 | 卯 | 辰 | 巳 |
日支查时支法
子 | 丑 | 寅 | 卯 | 辰 | 巳 | 午 | 未 | 申 | 酉 | 戌 | 亥 | |
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隔角 | 寅 | 卯 | 辰 | 巳 | 午 | 未 | 申 | 酉 | 戌 | 亥 | 子 | 丑 |
注释
1、此查法以年支和日支为主,比如年支为子,月日时支见寅则命带孤辰、驿马、丧门等神煞,如果日支为子,年月时支见卯则命带六厄煞。
2、马前十二神煞,顾名思义,以驿马为中心,遁出的十二宫神煞,这十二位神煞分别是:驿马,六厄,华盖,劫煞,灾煞,天煞,地煞,年煞,月煞,亡神,将星,攀鞍。
一生易遭逢困难,一生前途较艰辛。如逢吉神同柱相助则会转吉,也难免坎坷困顿。劳动成果得不到上级重视,伯乐不常有。
属于剥官之煞,不论官职大小,都会有革职丢官的危险。如果有扶持,逢生旺兼贵气相助则吉,否则一生蹇滞。但是就算如此,也难免一生比较困顿。《壶中子》云:“六厄为剥官之煞,李广不封侯是也。”意思就是说,六厄为剥官之煞,李广不封侯就是因为犯了凶煞六厄煞。
查法:十二长生的“死”地。年支为申子辰的,地支见卯;年支为寅午戌的,地支见酉;年支为亥卯未的,地支见午;年支为巳酉丑的,地支见子。
《三命通会》记载说厄者遭乎难,常居驿马前一辰,劫煞后二辰,死而不生谓之厄。比如说,申子辰(水局)劫煞在巳,巳后退两位乃是“卯”,驿马在寅,寅前进一位又是“卯”,所以年支为申子辰水局死在卯,指大运逢卯多灾难。二寅午戌为火局,死在酉位。亥卯未木局,死在午位。巳酉丑金局,死在子位。
性较孤独,面无和气,较不利六亲,同柱坐生旺稍可化解,如坐死绝不好,一生运较生不逢时,孤辰以日柱,时柱为重,六亲或夫妻或子女互动较少。
男怕孤辰,女怕寡宿。孤辰孤寡在年柱时,最好过房,若不过房,有可能会刑克父母。
男命带孤辰孤寡,正偏财星又逢死绝,表婚缘不佳。女命带孤辰孤寡,如正官七杀逢死绝,也表婚姻不美,宜多沟通。在年月与六亲缘分单薄,独立自成,在日夫妻感情不好,在时子孙缘分淡薄。感情难归,孤独之命。
凡人命犯孤寡,主形孤肉露,面无和气,不利六亲。生旺稍可,死绝尤甚。与驿马并,放荡他乡。与空亡并,自小无倚。男命生于妻绝之中而逢孤辰,平生难于婚配。女命生于绝夫之位而遇寡宿,屡嫁不能偕老。男孤定为他乡客,女寡定是异省妇。孤寡如有贵神相扶,不至为害,甚至"孤辰寡宿带官印,定做丛林领袖"。但婚姻不顺尤为突出。
命带孤寡,又有华盖,是一个聪明绝顶的孤独之人。往往具有特殊才华,像是艺术家,哲学家,五术家,修道者,和尚,尼姑,神父牧师。多数这种命。
查法:亥子丑人,见寅为孤,见戌为寡。寅卯辰人,见巳为孤,见丑为寡。巳午未人,见申为孤,见辰为寡。申酉戌人,见亥为孤,见未为寡。以年支为准, 四柱其它地支见者为是。
咸池是取日入之义,指万物暗昧之时:日出扶桑,入于咸池,故五行沐浴之地曰咸池。咸池又名桃花。咸池、红鸾、天喜、红艳,皆主感情。
桃花影响的是一个人的感情,性欲,魅力,恋爱,婚姻生活,隐私,阴暗,酒水。代表了吸引力,魅力,社交缘,鉴赏能力,装饰能力。
男人风流倜傥,喜欢美色;女人风情万种,漂亮诱人。
桃花忌讳见水。见则乱性,貌美如花。时带桃花,不能见到伤官。否则,会导致多夫。桃花之好坏,须配合命局喜用五行及吉凶神煞来参考论断。在年、月、日柱为「墙内桃花」。在时柱为「墙外桃花」。墙外桃花人人可采,八字有墙外桃花,则感情底线很低,和异性交往没有分寸,很容易做一些背叛家庭的事情,婚前婚后都暗示身边会有很多异性,并且处处留情。
若四柱地支有三柱以上的子、午、卯、酉者叫「遍野桃花」。命带桃花者,男女多半容貌俊或秀丽,人缘极佳,为人多情,有时较贪欲。心情不定,行为不检,好花钱。
命带桃花,其人性巧,有同情心,爱风流,多才艺,能艺术。如果八字出现桃花而且处于生旺之地,则主其人姿容俊美。如果是男人, 则慷慨好交游,喜美色。如果是女人则风情万种,漂亮诱人。
桃花并主聪明,倜倘风流,异性缘佳。桃花最忌见水,见之则性滥滔淫,美貌如花,如申子辰人逢癸酉或亥子丑水。时支桃花,时干不宜再见伤官,因为伤官本身已伤害官星(夫星),如再座桃花,将导致多夫,及婚姻不美满的情形。
凡女命带桃花与它支相合,必主外貌尊重,内意风流,心好酒色。如果八字原局伤官,偏财多的人,就显得太多情,且再见原局金水,多见桃花,必更增多情多欲之性,因为金水伤官即属多情重义,如再见地支亥子丑或申子辰全更增其力量。
桃花带羊刃,如甲戌见卯名咸池桃花,又如庚申,庚辰见酉,也是桃花羊刃,主其人多学多能,未免多疾, 如见岁运逢冲桃花的话,会因色犯刑。
女命桃花带七杀又多合或身旺夫绝,官衰食盛或伤官伤尽,很可能为娼妓或女优。
口诀:金人巳亥始为先,木兔并猪四野眠,火人子申令人贱,水土生人戌马边。山上逢人山上宿,路上逢人路上眠,此是桃花真口诀,古今世间少人传。
意思是某一柱的纳音五行是金,柱中有亥水或者巳火,那就是桃花。
查法:申子辰在酉,寅午戌在卯,巳酉丑在午,亥卯未在子。
是神话传说中的红色仙鸟,吉星之一,撮合姻缘,主婚配喜事,与红鸾相冲的就是天喜,吉庆之事。
红鸾属阴,癸水,主婚姻,天喜属阳,壬水,主缘定,喜庆。红鸾天喜永远相对,主导之事,相互影响。此二星在中年前遇之皆主吉,鸾是鸳鸯配之意,天喜是洋洋得意之意。
命带红鸾,一般都是男俊女美,在求财方面较能顺心如意,也主常会接触喜事。红鸾星动、满面春风。喜气盈门、男女喜庆。命带天喜,男命相貌堂堂,女命面貌清秀,有桃花运。
“红鸾”星,是指正式婚姻。“咸池”,是指性及同居关系。“红艳”星,是指恋爱关系。一位初恋而未经人道的少女,只会行“红艳”星,但一进入“咸池”星,便会与爱人偷试云雨情了。男性欢场小动作,有性无爱,乃“咸池”星。
查法:以子年加在卯上,如生年支为子,红鸾在卯,生年支为丑,红鸾在寅,生年在寅,红鸾在丑,其余类推。与红鸾相冲的就是天喜,如生年支为丑字,红鸾在寅,与寅字相冲者是申字,那么申字就是天喜。
主悬梁自尽,大忌纳音克生年之纳音,天干是墓库,命中更带空亡、官符(亡神)、大耗者更凶,主因粗神错乱,主病厌世、受到大打击(如破产),一时想不开而自尽。
查法:取五行的反系处,比如戌人巳,巳人戌,辰人亥,亥人辰,寅人未,未人寅,卯人申,申人卯,午人丑,丑人午,子人酉,酉人子。最忌相克,或天元是墓,如果再有天中、官符、大耗的,定凶。
又称绝房煞,凶煞,不利子息,命中含有埋儿杀者,恐无子承欢,或子不孝,孤独终老, 是一个不利子息的神煞,若命中逢之,恐一辈子没有孩子,或即使有孩子,也是一个肖之子,不太孝顺,无法承欢膝下,有等于没有。女命以时支见之最凶。命犯埋儿杀者,很难有自己的子嗣后代。与子女的缘分浅薄。埋儿杀是对子女运势差的某种八字神煞。
查法:子午卯酉见丑;寅申巳亥见申;辰戌丑未见卯。
病符煞即是“旧太岁”,比如2020年是庚子年,2019年是己亥年,亥是过去一年的太岁,亥即为病符。病符星属于休废之气,五行属水,为灾病星。病符是常见的神煞之一,为旧年太岁,代表病气,陈年旧事,主灾病。
查法:《宰公要诀》云:取太岁后一辰是,犯者多疾病,行年遇之亦然。即子年生见亥、丑年生见子,其余类推。
病符所冲的就是死符,是病的极限。病符死符两者都有的话,代表身体素质不佳,患者病期较长,疗治不见起效,带来长期的困扰和痛苦。因为病符即是“旧太岁”,属于休废之气;死符之气,死绝于太岁旺气,都是一种煞气。两者同见相冲,煞气激发,自然凶多吉少。
查法:取病符对冲,是月时日犯之,无贵神解救,凶恶短折。即子年生见巳、丑年生见午,余仿此。
平生多官灾,是非,破财,更并羊刃,乃刑徒之命。如能遵纪守法,在有灾之年免犯官非、牢狱之灾。
若官符落天中,带桃花,空亡,多邪诞不实,名妄语煞,喜欢打官腔,空谈,欺骗,蒙混。
查法:取太岁前五辰,是日时遇之。
从戌上起,子逆行至本生年位,却从年宫数,看在何宫。只在财帛宫,名串钱,主富蓄。余皆凶。甲乙己庚壬人犯之,稍轻;丙丁戊辛癸人犯之,重。在寅午申未年中,此煞多主水厄。仍各随宫分论灾,如在田宅,则主破祖。余宫类推。
年支为命,乃祖宗之位,命前五位为宅,命后五位为墓。
一主呻吟,二主忍痛,三主分离,四主哭泣,谓之「四声入宅」。若流年逢此,可移居避舍。《消息赋》云:「宅墓受煞,落梁尘以呻吟。丧吊临入,变宫商为蕸露」。宅墓之支位偌大运、流年、大限、小限来冲,或太岁同丧门、吊客、黄旛、豹尾、太阴、大耗、将军等恶煞入宅宫(从命宫算,即「疾厄宫」,而「奴仆宫」为墓。怕宅墓受岁劫等煞来破本命之灾。 《玉井奥诀》云:「气冲宅地,难依祖业之基。」宅位被冲破,而来冲之支,又非日主之贵神、正印者,主祖业离破,不能居住。若该冲支为官符,主家宅被法院查封。 若为暗金的煞、劫煞、羊刃,则主居住之屋避毁坏、出售。
查法:命前五位为宅,命后五位为墓。
宅杀又称为破宅杀,《并三命钤》上记载:破宅杀者,取命后一辰是也,主无祖父产业或客死他乡。
凡命前五辰为宅舍,若遇有气之乡,及有吉神临之,主有好宅舍,门阀崇峻,宗族贵盛,子孙华显。假令甲申生人,宅舍在丑,十二月生,得天乙临宅舍,余准此。若居无气之乡,及有凶神临之,主其宅多虚耗,财帛不聚,舍宇不完,或无祖父资产。假令庚午生人,宅舍在亥,甲子旬中亥落空亡,又遇劫杀临之,余皆准此。若在破宅杀中,亦主不好,命后一辰是也。又看宅纳音与本名纳音,相生即吉,宅克身得好宅,身克宅必破散也。
查法:命后一辰。
吞陷煞就是被黑洞活生生的吞了下去以下,由不得人有半点反抗和防备,根据实际经验,吞陷煞主要是指发生在封闭、或者半封闭空间中导致的伤害,例如车祸被困、掉入土坑、跌落山洞、室内火灾等。
查法:有好几个版本,《五行精纪》上记载的口诀如下:
鼠见犬时须恶死,牛到牛宫独自伤,鼠鸡逐犬遭从厄,兔赶蛇踪配远乡, 龙上见龙波浪起,船行须忌水中央,蛇猴相会树头亡,猪犬羊逢虎必伤。
《五星三命指南》记载的口诀如下:
猪犬羊逢虎必伤;蛇猴相会树头亡;犬逢鸡子遭徒配;兔赶蛇哥走远乡;
鼠见犬须当恶死;马牛遇虎定相伐;兔猴逢犬难回避;龙来龙上水中央;
这个口诀明显存在重复的地方,例如:【猪犬羊逢虎必伤】和【犬逢鸡子遭徒配】这两句中的犬(戌)明显重复了。【赶蛇哥走远乡】和【兔猴逢犬难回避】这两句中的兔(卯)重复了。
古籍中对月煞的用法介绍比较少,大多数都是一笔带过,没有仔细介绍,唯独在《星学大成》这本书上,有这么一段歌诀:
月煞之神半吉凶,弟兄男女有无中。 师巫僧道闲过日,却主前程命运通。 月煞加逢自墓临,聪明智慧众人钦。 农商工贾并僧道,营运丰盈各称心。
这段话写的比较明了,月煞似乎并非是一个凶神,反而是一个吉利的神煞。
查法:同咸池。
天煞又称为天杀,翻遍各种八字算命的古籍,对这个神煞的论述都很少,并没有专门的篇幅去论述如何使用。从古籍的里面的内容来看,天煞和羊刃、劫煞、勾绞煞、灾煞一样,都是“成者为王、败者为寇”的神煞,命局组合的好就可以掌握刑权、胜任武职,从事公检法军警一类的职业,组合的不好就是盗寇一类的街头混混,容易有是非牢狱之灾。
《五行精纪》上记载的原文如下:
天杀凶神主权,不克身不为灾,克身为灾亦重。三命钤云:天杀在劫杀前二辰是也,主人立性方勇,而不顾宜居,或职当主兵权,掌宰杀之任,或有水火雷电之厄,小人遇之,多罹宪法,行年至此,主官序升擢,财物丰羡。
岁杀主权,主文笔,不为灾,克身则为灾亦重。三命钤云:岁杀在劫杀前二辰是也,若人遇之,君子当列王庭,贵登要职,小人逢之,主有兵役或抱疾,行年至此,亦主远行,或疾病萦绕。
《星学大成》上记载的原文如下:
天煞 天煞难招父命长,缠绵宿疾不离床。 除非祖业先磨灭,难免此身陷祸殃。 天煞加临冠带乡,不愁衣着不愁粮。 身闻命吉无灾咎,枝叶偏多福禄昌。
在驿马十二位中,古籍中对劫煞、灾煞、年煞、月煞、地煞、将星这6个神煞的解释,虽然用词不同,但内涵可以说没什么区别,都是“成者为王、败者为寇”的意思,命局组合的好就可以掌握刑权、从事公安、检察、法院、军警一类的职务,组合不好就是盗寇小混混一类的人物,有牢狱之灾。
查法:三命钤云:天杀在劫杀前二辰是也。找到劫杀的位置,再向前数2位,就是天杀。
地杀凶神,主权,大贵人主建节,不为灾,克身则为灾重。三命钤云:地杀在劫杀前五辰是也,若人遇之,身能制杀者,居将卒之任.或掌刑罚之权,杀若克身,门多忧患,行年亦准此。
无论是翻遍所有命理古籍,又或者在网络上查找,都难以找到“地煞”相关的资料,古籍上并没有对这个神煞做详细阐述,网络上也没有人讨论这个神煞如何使用,经过大量的案例分析验证,发现这个神煞其实是用来看死亡的。八字论命看死亡,一直是一种传说,书上没讲清楚,现实中会看的人也仅仅是只闻其名不见其人,都是遮遮掩掩,藏头露尾,无人知晓。
神煞在流年中出现,作用效果是最强的。
查法:地煞在劫煞的前5位,例如申子辰的劫煞在巳,按照地支的顺序向前数5位,就是戌,其他以此类推。
年煞在有的古籍上称为岁杀,岁煞。翻遍各种论命古籍,对年煞的介绍都很简略,并没有详细介绍怎么去使用这个神煞。
在驿马十二位中,古籍中对劫煞、灾煞、年煞、月煞、地煞、将星这6个神煞的解释,虽然用词不同,但内涵可以说没什么区别,都是“成者为王、败者为寇”的意思,命局组合的好就可以掌握刑权、从事公安、检察、法院、军警一类的职务,组合不好就是盗寇小混混一类的人物,有牢狱之灾。
《五行精纪》上是这样记载的:
岁杀主权,主文笔,不为灾,克身则为灾亦重。三命钤云:岁杀在劫杀前二(应该是三)辰是也,若人遇之,君子当列王庭,贵登要职,小人逢之,主有兵役或抱疾,行年至此,亦主远行,或疾病萦绕。
《星学大成》上是这样记载的:
年煞 年煞原来最是凶,不招祖业走西东。 重重婚娶无男女,外族须教破一重。 生逢年煞临时日,帝旺重加福禄强。 君子修文应富学,小人谋运足衣粮。
查法:申子辰见申,亥卯未见亥,寅午戌见寅,巳酉丑见巳。
攀鞍象征贵人提拔而得到官名利禄,《五行精纪》云:攀鞍喻人乘马而致远也,主福,若禄马同乡人遇攀鞍,主厚福。直白的讲,这个神煞在算命中用于八字测财运、八字看工作升迁,凡是流年遇见攀鞍,并且经过刑冲合会分析之后,这一年判定为吉,必定有升职、或者发财的机会。
攀鞍对于升官发财的作用,在古籍中有明确的记载,《三命铃云》原文如下:
攀鞍在驿马后一辰,若人遇之,当得贵人援引,职近天庭,终身安逸。故曰,男值攀鞍,行不卖粮,女值攀鞍,奴婢成行。至此运气扶之,主迁官进财。
查法:攀鞍在驿马的后一位,只要知道驿马的位置,就可以推导出攀鞍的位置。申子辰驿马在寅,寅后一位为丑,亥卯未驿马在巳,巳后一位为辰,寅午戌驿马在申,申后一位为未,巳酉丑驿马在亥,亥后一位为戌。
“耗”就是耗费,我们有句俗话叫做“干耗”,“资财有损伤”,所以大耗小耗在八字中出现就是“耗”命主的财产、事业等。“大耗”是“太岁十二煞”(太岁 生气 丧门 天医 官符 死符 大耗 发盗 福德 大吉 吊客 病符)之一,所以在流年中出现引起的后果更加明显。当大耗在流年(或大运)中出现,一般都有“报信”的作用,预示着该年命主的人力、物力、财力容易耗散,要提前做出预防措施。小耗比大耗略轻微,但是也要引起足够的重视。
大耗、小耗的几种说法:在《五行精纪》中说:“常以太岁前五辰为大耗,六辰为小耗”,因此大耗就是命主出生年份的地支前第五个地支,小耗是第六个地支。比如说:子年出生的人,子-丑1-寅2-卯3-辰4-巳5,所以大耗就是“巳”,小耗是第六个地支,所以是“午”。请注意古书中的“前五辰”是地支“向前五位”,跟我们目前所理解的用来标注方位的“前后”是不一样的。
在清代著作《协纪辨方书》中,以“岁破”,也就是地支相冲为大耗。大耗“后一位”(即我们现在所说的前面一位)为小耗,是因为“未至于大耗”,所以叫小耗。从中国传统文化的传承角度说,《协纪辨方书》中的说法更为可信。其实,在前人(应该是明代以前之人)点评《五行精纪》时已经指出了该书中的大小耗的寻找方法与其他书籍不同,在《五行精纪》的眉批中有这样一段话:“诸书皆以太岁前五辰为小耗,六辰为大耗,独《三命指掌》与此说同”。用此种方法,则子年出生的人,大耗是“午”,小耗是“巳”,与上段《五行精纪》所述的方法正好相反。
“元辰”并非大耗,而是元辰有一个别名叫做“元辰大耗”,跟“大耗”并非是同一个神煞。在命理学界目前也非常流行,那就是把“元辰”认为是大耗。这种说法也并非是现代人所创,来源很久,在《五行精纪》和《三命通会》诸书中皆有记载:“元辰大耗者,阳男阴女,在冲前一位支辰,阴男阳女,在冲后一辰”。但是,翻遍各书,也就是这一句话将元辰和大耗同论,其他地方都是元辰和大耗分论的,也就是说元辰就是元辰,大耗就是大耗,两者是不一样的,而元辰的另一个名字就是“元辰大耗”,后来人将元辰叫做大耗,是该名字引起的歧义所致。
大耗这个词,听起来好像是个凶神不吉利。无论是网络上的谬论、还是古籍上的记载,都对这个神煞充满偏见,都是贬低的说法。大耗是指耗费了你很多精力、财力、物力,是消耗的意思,但消耗之后就完全没有收获吗?根据大量的命例验证,大耗这个神煞具有正面积极的意义,代表你努力的在做某件事,如果流年和命局组合得当,会有较大的收获。
白虎兼刃是白虎星与羊刃同宫,和生日刑、冲者。《玉井奥诀》中对白虎兼刃的记载说:“白虎兼刃,骂杀时人”。喜欢骂人或写文章乱评论、写检举书若带于日时,克生年者,主糊里糊涂而结婚,或是妻子身有怪病,若是因丧事中匆促成亲,则不算糊涂。其妻亦喜欢骂人。
查法:以年支查:子年支见壬申柱,丑年支见癸酉柱,寅年支见戌支,卯年支见亥支,辰年支见壬子柱,巳年支见癸丑柱,午年支见丙寅柱,未年支见己卯柱,未年支见丁卯柱,申年支见辰支,酉年支见巳支,戌年支见丙午柱,亥年支见己未柱,亥年支见丁未柱。
也就是年支是子的,四柱中见壬申柱,就是为白虎兼刃。其他的也以此类推。
又名官符,失去也,入命为喜用时,有权有威,深谋略算计,富心机,凡事不露底,城府较深。入命为忌神时,心胸狭窄急躁,酒色风流。若与凶煞同柱,其凶性更明显。主官司诉讼,失势也。
亡神在命宫、身宫主一生贫困,做事不顺利。在日支克妻,在时支克子。亡神与“劫煞”相对,入命大多善于专心机,与吉星同宫,能保密、好静,与凶星同宫,则喜幻想,心情稀薄。因亡神乃空虚、浅气之星,故命、运、限逢之,多虚名、虚利,头痛、脑神经衰弱、失眠、精神错乱、模糊,犯官司论诉。
命带亡神主心神不安、生非起祸。与煞同柱,刑亲罹讼;与吉并临,韬略深沉。如四柱搭配得当,可获富贵;如重重相见,必有不测。因亡神乃空虚、浅气之星,故命、运、限逢之,多虚名、虚利,头痛、脑神经衰弱、失眠、精神错乱、恍惚,犯官司论诉。亡神、劫煞并见为"破军",主人佛口蛇心。
亡神又主是非及牢狱之灾,为忌时有犯法的可能,八字若有三个亡神,必然坐牢。经云:破军(即亡神)三重,必是徒流之辈。又:一重破军如口嘴,两重生旺主徒流,三重遇着须当绞,四位逢之定斩头。
查法:申子辰见亥,亥卯未见寅,寅午戌见巳,巳酉丑见申,即为亡神。
所谓劫,就是抢夺,自外抢夺称之为劫。劫杀会夺走你想追求的东西,例如求名、求利之类的事情。
个性较急躁,也主一生多是非,破财不顺,易患耳、鼻、咽喉、小肠之疾病。若为喜用。其人具竞争力,行事有担当魄力,可从事武职。若为忌神,主独裁性暴,易遭意外之灾。岁运逢之,主破财,遭朋友之连累,被敲诈等不如意之事。
是外来的劫夺,五行的绝地,朱氏诀:“三合会局逢绝地,便是劫煞疯狂乡”。是八字中的一个主凶的神煞,是主伤灾、波折、阻碍、执拗的凶神符号。如果命局中出现劫煞,又是命主的忌神,那么就主人势波动不稳,容易遇到突发性的灾祸,或者突然意志消沉,不思进取,事业发展不顺利等。
查法:申子辰见巳,亥卯未见申,寅午戌见亥,巳酉丑见寅。
主疾病之灾,牢狱之灾,大运流年遇之,于人不利。天罗地网有天月二德解救无忧。
罗就是指用绳线结成的捕鸟的网,而天罗的意思就是在空中结成的网。地网就是指地上的网罗。天罗地网比喻危难凶险的境地,比如说沼泽、湖泊、海洋、江河等,一不小心就会被其淹没。
男忌天罗, 女忌地网。男命怕天罗,若命中逢之,主做事多阻碍,命运不顺利。没有祖产的庇荫,或者败散祖产。婚姻不顺,感情不和,容易离婚,甚至克妻,让妻子患疾病和死亡。女命怕地网,如果命中逢之,主婚姻不美满,克子,容易患疾病等。
查法:“天罗地网”神煞比较独特,有多种查法。
其一,在《渊海子平》中有介绍:戌亥为天罗,辰巳为地网。凡纳音火命,见戌亥日为天罗;水土命,见辰巳日为地网,金木二命无之。
其二,戌、亥或者辰、巳互见才算天罗或者地网。
是将星受冲克之煞,又名白虎煞,灾煞怕克,生处却见祥,四柱交加见,福少祸连绵。此煞主血光横死及水火之灾难,在水火防焚溺,在土防坠落瘟疫。克身大凶。也主较会堕落,若有福神相助,多主威武有权。所以命带白虎煞者做事应遵纪守法,谨慎为上。
查法:申子辰见午,亥卯未见酉,寅午戌见子,巳酉丑见卯。
主奔波忙碌,经常外出,外向,心性较不稳定,适合出外发展,可能常更换职业。适合从事行业为外交工作、外务人员、演员、司机、饮食店、作家、旅游业、船员、特种营业、推销商。
查法:申子辰见寅,亥卯未见巳,寅午戌见申,巳酉丑见亥。
主思想独特,一生具备才艺、技艺、艺术、音乐、设计,具审美之天份,聪明好学喜研究哲理、玄学、宗教等学问,有出世之心。为人寡欲,孤僻。与神佛有缘。一生中可发挥个人潜能,具孤独之性向,六亲较无多大助力。
华盖喜逢正印正官 ( 同柱最佳 ),则是在官场社会上能有地位及成就。华盖落空亡,比较容易走僧道、和尚、尼姑,或孤寡路线。华盖落死绝或被冲克,则幼儿较多灾多病,不易扶养,生平亦多是非不顺。
查法:申子辰见辰,亥卯未见未,寅午戌见戌,巳酉丑见丑。
代表坎坷多,诸事不顺利,无论做什么事情总是难以成功。
《五行精纪》上记载说:取异方三命入墓中也,常在劫杀后一辰,谓如申子辰人在辰。即以年支三合的墓位作为墓杀,寅午戌在戌,巳酉丑在丑,亥卯未在未。
墓杀的查法,和华盖是一样的,《三命铃》上记载:华盖者,以三合之位入墓也,谓如寅午戌属火,戌为墓也,主人多能博识,立性聪明。又云:华盖即墓杀也,所占颇异者,盖取三命旺相休囚凶神吉神多少,或身克杀,杀克身之类消息断之。
具杰出之领导能力,易掌权柄。将星忌会凶星,会助长凶煞之力。将星坐财,主掌财政。坐官、掌官贵权位。坐杀、掌生杀之权。将星是一颗权力之星,文武两相宜。
查法:子见子、丑见酉、寅见午、卯见卯、辰见子、巳见酉;午见午、未见卯、申见子、酉见酉、戌见午、亥见卯。
披麻、丧门、吊客都代表了孝丧之事,如大运流年遇之,再加上八字组合不好,往往有灾祸发生,八字带有丧门、吊客的命格,先天不利六亲。大运流年遇见,需防孝服,或丧六亲。不是用来预测自己的灾祸的,而是用来预测自己亲朋好友的,是自己去给别人奔丧凭吊,这一点特别需要注意。有吉星也不可全免。
丧门吊客只能以年柱为主,日柱不算。
丧门查法:年干地支前两位为丧门。吊客查法:年干地支后两位为吊客。披麻查法:年干地支后三位为披麻。
暗金的三煞是先天数的四冲。这一个神煞有三个名称:吟呻、破碎、白衣。子午卯酉在巳,寅申巳亥在酉,辰戌丑未在丑。 巳,是金生的地方,巳中是临官之火,金气临克,主杖楚刑狱呻吟之灾,所以叫吟呻。 酉,是金旺之地,煞物当时,又有辛金相助,万物当之,无不破碎,主支离流血之灾,所以叫破碎。 丑是金之库墓,居四季而临鬼门,主妨害丧服哭泣之事,所以叫白衣。 五行中只有金能煞物,所以总名叫暗金的煞。如果这个神煞生旺,主人宽量大器,决断有为,形容清峻,若不夭丧刑伤,须有癞病瘫痪。死绝则惨害克毒,形容红白,巧言令色,笑里藏刀。与官符并,则横来官灾;与劫煞并,则横来死丧;与白虎、羊刃并,则流血伤残;与贵人、建禄并,则稍慢。五行旺相,吉神相救,入贵格则无害;入贱格,再值一切凶神,则愈凶。又说:金生处,主大风瘫痪之疾;金旺处,主水蛊毒药之病;金墓处,主克子恶死之忧。若带三刑德贵,主有高官持兵权。大抵此煞不吉,人命逢之,固所不宜;岁逢之,亦主孝服哭声,盗贼侵扰,口舌破耗。小儿犯此,汤火之厄;不然,身有痕疤破绽之象。经云:“谬戾无过于刑害。有时而吉;乖违莫甚于冲破,未必皆凶。”
主要看大运、流年、流月,并其他凶神恶煞主凶,当年就算无血光也有很劳心之事非,如果单遇,命中有逢凶化吉的神煞,当年运程不顺,遇事较为反复而已,命带暗金,主一生比较多“吟呻”,“破碎”,“白衣”之事。
查法:子午卯酉在巳,寅申巳亥在酉,辰戌丑未在丑。
个性不太稳定,较不受拘束,也较不安于家中,或配偶身体差,或夫妻较有离异之可能,或夫妻间易争吵;或与子女不和,或子女健康差。
查法:与日支相冲
是凶神,古书有云:“隔角相逢犯岁君,官灾牢狱祸无穷,口舌风波与刑讼,仅防闲非入牢中。”凡八字逢隔角煞者,主有官非牢狱刑讼之灾。隔角煞查法,诀曰:“子丑寅宫都怕龙,卯蛇辰马巳羊中,午申未鸡申忌狗,酉猪戌鼠猪牛寻,官非牢狱与刑讼,人命最怕犯岁君。”从命主的日支和出生时辰来看,隔角指的就是日支与生时的隔一位。
命带隔角煞的人,六亲缘薄,一生命运坎坷曲折,容易遭遇困难险阻,也容易惹是非口舌,与人发生矛盾纠纷。若再逢刑冲,会惹上官司和牢狱之灾。
查法:日支与生时同看,日支与生时隔一位者即是,如子日前面隔一位是寅字,丑日前面隔一位是卯,寅日前面隔一位是辰,也就是子日生人遇寅时,丑日生人遇卯时,寅日生遇辰时即是,余彷此。
阳男阴女
子 | 丑 | 寅 | 卯 | 辰 | 巳 | 午 | 未 | 申 | 酉 | 戌 | 亥 | |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
勾煞 | 卯 | 辰 | 巳 | 午 | 未 | 申 | 酉 | 戌 | 亥 | 子 | 丑 | 寅 |
绞煞 | 酉 | 戌 | 亥 | 子 | 丑 | 寅 | 卯 | 辰 | 巳 | 午 | 未 | 申 |
元辰 | 未 | 申 | 酉 | 戌 | 亥 | 子 | 丑 | 寅 | 卯 | 辰 | 巳 | 午 |
阴男阳女
子 | 丑 | 寅 | 卯 | 辰 | 巳 | 午 | 未 | 申 | 酉 | 戌 | 亥 | |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
勾煞 | 酉 | 戌 | 亥 | 子 | 丑 | 寅 | 卯 | 辰 | 巳 | 午 | 未 | 申 |
绞煞 | 卯 | 辰 | 巳 | 午 | 未 | 申 | 酉 | 戌 | 亥 | 子 | 丑 | 寅 |
元辰 | 巳 | 午 | 未 | 申 | 酉 | 戌 | 亥 | 子 | 丑 | 寅 | 卯 | 辰 |
注释
1、此查法男女分别看,以年支为主,比如甲子(阳)年生男日月时支见卯为身带勾煞,见酉则身带绞煞;反而甲子(阳)年生女日月时见卯为身带绞煞,见酉则身带勾煞,以此类推。
勾:牵连之义;绞:羁绊之名。也叫破煞。一生人际关系不好,意见难相同,对感情婚缘不利,经常吵架,埋怨。容易有口舌刑狱。流年岁运同论。
是比较容易惹麻烦之星,一生中多是非麻烦,宜防口舌是非、诉讼,少管闲事。一生之中人际关系很不好,与人相处意见很难偕同,经常会有无礼相向的事情发生。对感情婚缘也非常不利,争吵、相害、怨恨等现像是常有的事。
不只是八字本身带勾绞煞会如此,流年岁运碰到也一样会犯。勾绞煞在日支,如果再与岁运相逢,主伤身破财等灾事。
身旺敌煞,主心灵性巧,执掌刑法律历,若为军中将帅则专行杀戮之职。此煞克身多为不吉,易遭飞灾横祸,死于非命。岁运逢勾绞煞亦主官讼破财等事,命中带七杀为忌,勾绞并会主灾重,此煞凶多吉少。
查法古诀:阳男阴女,命前三辰为勾,命后三辰为绞。阴男阳女,命前三辰为绞,命后三辰为勾。
即元辰大耗。指分开不合。阳前阴后,则有所屈,屈则于亊无所伸展,阴前阳后,则直而不遂,遇事急躁而缺乏治理,难以与其同事,所以叫做元辰。
元辰是相背而不合之意,若岁、运逢之,如物当风,摇动颠倒,不得安宁,没有内忧,必有外患。大运见之,十年可畏。流年见之,一年动摇颠倒,纵有吉星贵人扶持,亦不免福祸参半,喜忧无常。尤忌先吉后凶。岁运逢之,凡事颠三倒四,生活较不得宁息,可能会有外难,凡事较不能结合之意,主其人面有颧骨,鼻低口大,声音沉浊。
带元辰者,思想偏枯,刁钻。其思维或多或少都会遭到不同程度的破坏,做事在某方面走极端,看不清事物的真面目,分不清是非曲直,难以接受亲友的指点和劝解,尽管失败,自己都不知错在哪里。
元辰入命的男女,诸事不祥。内心不能够平静。一生最怕情事桃花或酒色之灾,或见无妄之灾,官司、牢狱之灾亦或有之。但是元辰逢合化解,亦多有论富取贵。元辰为忌,为仇,则影响力最大的年份,或者大运则有横祸;甚至会有性命之忧,所以要多加注意。元辰为喜、为用则不必惊慌失措;反而好事叠叠,来势汹涌。
查法:“阳男阴女”为“子年见未,丑年见申,寅年见酉,卯年见戌,辰年见亥,巳年见子,午年见丑,未年见寅,申年见卯,丙年见辰,戍年见巳,亥年见午”,“阴男阳女”为“子年见巳,丑年见午,寅年见未,卯年见申,辰年见西,巳年见戌,午年见亥,未年见子,申年见丑,酉年见寅,戌年见卯,亥年见辰”。
是最不利夫妻男女之煞神,无论男女,难免孤立,很多事情需要独立自主,或夫妇性生活不美满,对方需要消耗很多精力。
古歌曰:“木火逢蛇火不祥(乙巳、丁巳),金猪何必强猖狂(辛亥),土猴木虎夫何在(戊申、甲寅),时对孤鸾舞一场。”《渊海子平》书中亦有古诗:“木虎孀无婿(甲寅),金猪岂有郎(辛亥),赤黄马独卧(丙午、戊午),黑鼠守空房(壬子)。”
查法:日、时柱见甲寅、乙巳、丁巳、辛亥、戊申、戊午、壬子、丙午。
日刃不喜刑冲破害三会六合,要有七杀相制,再行官印乡,便是好命。
查法:日柱为丙午、戊午、壬子。
比喻由于偶然的因素而造成了差错。是太过与不及、男女不和的意思。主要是婚姻问题,婚姻严重不顺的标志之一。
查法:日柱见丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥。
对钱财看得很淡,自身赚钱困难,却花钱如流水,不会理财持家,只会败家,生活窘迫和困难。遇天月二德可解救。
查法:日柱见甲辰、乙巳、丙申、丁亥、戊戌、己丑、庚辰、辛巳、壬申、癸亥。
又名金神大杀,是八字神煞中的第一凶神,一般性情刚烈,聪明有才,好学不倦,生性固执,破坏力强。“金神入火乡,富贵满天响”。刚断明敏之才,倔强不可驯服之志。《三命提要》云:金神与人为灾,而不为福,又主丧服哭泣之事。在现代社会来讲,金神代表着身体会受到流血性的伤害,例如车祸、摔伤、爆炸、刀伤等意外性的伤害,也包括各种外科手术。只要是导致身体发生破损的事情,都包含在内。
《五行精纪》记载了金神大杀的查法,古人云:寅申巳亥,鸡头粉粹,四支生人,金神在酉。子午卯酉,蛇头开口,四支生人,金神在巳。辰戌丑未,牛头大忌,四支生人,金神在丑。参考前面暗金的煞查法。
金杀者,为五行中惟金为杀之物也。一杀而有三名,一曰吟呻杀,二曰破碎杀,三曰白衣杀。其神常居巳酉丑三位,盖是金之体也。寅申巳亥在酉、子午卯酉在巳、辰戌丑未在丑,是金之生旺库也。
在巳曰吟呻。巳中临官之火,火者,金之官也。金气临克,主官府杖楚、刑狱、呻吟之灾。故曰吟呻。
在酉曰破碎。酉者金旺之地,杀物当时,又有辛金相助,万物当之,无不破碎,主支离破碎,流血之灾。故曰破碎。
在丑曰白衣,乃金库墓也,居四季而临鬼门,主妨害、丧服、哭泣之事。故曰白衣。
查法:日柱、时柱见乙丑、己巳、癸酉。
命带魁罡者,性格一般都比较耿直,没有心机,胸无城府,嫉恶如仇。同时又聪明果断,善于使用权利,爱恨分明,喜欢见义勇为,性格刚强不屈。女人若命中有此星,一般心性过度刚强,对于婚姻有不利的影响。
命带魁罡其人胆大正直,性情刚直,行事果断,领导力强,博学多能,掌权威,为人严谨操守佳,一生命运起伏大,好坏运呈明显,急性又好胜,积极又勤劳,不怕鬼邪,神鬼避之。男带魁罡,做官及事业成就大;女带魁罡,性刚烈。恐妇夺夫权,虽然多半为美女,但一生之命运也多波折。
庚戌、庚辰叫绝夫罡,女命魁罡日主美丽,性情强,但克夫忌见官杀及入官杀运;壬辰、戊戌叫绝妻罡,主男命洒脱但克妻,忌见财及入财气。
查法:日柱见壬辰、庚辰、庚戌、戊戌。
一生之中做事不是有始无终、难成大业,就是身弱多病。机遇不好,做事特别难有成就,特别有做什么事都使不上劲的感觉。做事不成,有始无终,身体不好,多疾病。主伤残,口舌,牢狱是非,或为僧道。
查法:春季寅卯辰月的庚申、辛酉日;夏季巳午未月的壬子、癸亥日;秋季申酉戌月的甲寅、乙卯日;冬季亥子丑月的丙午、丁巳日。
命带天赦者,可增吉祥,凡事能逢凶不凶,是一颗能为人解灾祸之星,天赦入命,若日主得旺,代表可得高官权贵,命中若逢天赦,一生处世无忧,贵人扶助,若日主不得旺时,吉事减半。
查法:春季的戊寅日,夏季的甲午日,秋季的戊申日,冬季的甲子日。寅卯辰月生戊寅日,巳午未月生甲午日,申酉戌月生戊申日,亥子丑月生甲子日。
多学多才,灵秀,秀气生发,聪明智巧,文章冠世,出类拔萃,声名远播,多福多禄,一生富贵。宜生旺不宜克害冲破,宜天乙贵人吉星相扶为好,否则,才难展,志难伸。
凡学堂词馆,千万不能犯空亡及冲破,支干纳音不要见克,才有用处。《祝胜经》说:“甲辰丙寅,学堂不真;或止富荫,官职卑贫;读书修学,空有虚名。”这就是说学堂怕落空。《三车》说:“学堂无气,惟利师儒。”这就是说学堂要乘旺。《理愚歌》说:“学堂如更朝驿马,位极勋高压天下。”这就是说学堂要有马。又说:“生来禄马真学堂,若同词馆主文章;遇中不遇人谁会,不遇冲克福禄昌。”又说:“文星聚处人中瑞,声华独冠英雄辈;降生不遇真学堂,才学岂能为拔萃。”
这就是说学堂怕冲破受克,也怕空亡。
查法:学堂、词馆的查法有多种,在《五行精纪》《星学大成》上记载了这几种:
1、本干学堂
《五行精纪》:正学堂者,在五行长生位上,甲乙亥、丙丁寅、戊己壬癸申、庚辛巳是也。
三命提要云:岁与干长生之位,为文学堂,生月日时遇之,主性识聪俊,文学富瞻,取高科,历清职。
临官学堂者,甲乙寅、丙丁巳、戊己壬癸亥,庚辛申是也。(并广录)
2、官禄学堂
《五行精纪》:甲乙人,金长生在巳,临官在申。丙丁人水长生在申,临官在亥。戊己人木长生在亥,临官在寅。庚辛人火长生在寅,临官在巳。壬癸人土长生在申,临官在亥。以上遇长生临官,皆为官禄学堂。
《星学大成》:甲乙生人见巳是学堂,申是学馆,盖甲乙用庚辛为官星,庚辛属金、金生巳,临官申。丙丁生人见申是学堂,亥是学馆,盖丙丁用壬癸为官星,壬癸属水,水生申,临官亥之类。
以年柱纳音的长生位做学堂,在《星学大成》,《五行精纪》上都有记载,原文如下:
《五行精纪》:正学堂者,在五行纳音长生之地,如甲子金人在巳。
《星学大成》:纳音生处为学堂,金人见巳,辛巳为正。木人见亥,巳亥为正。水人见申,甲申为正。土人见申,戊申为正。火人见寅,丙寅为正。
徐子平云:“学堂者,天地阴阳清秀之气,五行长生之神,乃甲见亥,乙见午等例,或月时一位见者即是,不必兼全,更带天乙贵人,如丁日酉时或酉月之类,读书人遇之,主聪明智巧,高科文翰,更引得地无克压之神,及逢德秀,冠世儒业,与命中财帛印食相为表里。”也就是说,学堂、词馆乃以日干,求长生、临官,更兼天乙、禄马、德秀之神,为日干之财官印食者,皆贤而富贵。学堂、词馆为用神,岁运逢之,利考学,主登科及第。
3、词馆(学馆)
《五行精纪》这本书上,虽然多次出现“词馆”这个词语,但是书中并没有明确说明如何定义这个神煞,倒是在《星学大成》这个本书中有明确的定义,只不过不是叫词馆,而是叫“学馆”。
《星学大成》:甲乙生人属木,得寅庚,寅为正。丙丁生人属火,得巳乙,巳为正。戊己生人属土,得申戊,申为正。庚辛生人属金,得申壬,申为正。壬癸生人属水,得亥癸,亥为正。
年柱纳音 | 木 | 火 | 土 | 金 | 水 |
---|---|---|---|---|---|
学堂(长生) | 亥 | 寅 | 申 | 巳 | 申 |
正学堂 | 己亥 | 丙寅 | 戊申 | 辛巳 | 甲申 |
词馆(临官) | 寅 | 巳 | 亥 | 申 | 亥 |
正词馆 | 庚寅 | 乙巳 | 丁亥 | 壬申 | 癸亥 |
年日天干 | 甲乙 | 丙丁 | 戊己 | 庚辛 | 壬癸 |
---|---|---|---|---|---|
学堂 | 亥 | 寅 | 申 | 巳 | 申 |
词馆 | 寅 | 巳 | 申 | 申 | 亥 |
年干或日干,查四柱地支。
学堂查法:甲见己亥,乙见壬午,丙见丙寅,丁见丁酉,戊见戊申,己见己酉,庚见辛巳,辛见甲子,壬见甲申,癸见乙卯。
词馆查法:甲见庚寅,乙见辛卯,丙见乙巳,丁见戊午,戊见丁巳,己见庚午,庚见壬申,辛见癸酉,壬见癸亥,癸见壬戌。
学堂词馆其纳音五行,必与年干日干五行相一致。
甲 | 乙 | 丙 | 丁 | 戊 | 己 | 庚 | 辛 | 壬 | 癸 | |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
学堂 | 己亥 | 壬午 | 丙寅 | 丁酉 | 戊申 | 己酉 | 辛巳 | 甲子 | 甲申 | 乙卯 |
词馆 | 庚寅 | 辛卯 | 乙巳 | 戊午 | 丁巳 | 庚午 | 壬申 | 癸酉 | 癸亥 | 壬戌 |
天上三奇甲戊庚,地下三奇乙丙丁,人中三奇壬癸辛。命带三奇者,看起来总是博学多能,一生抱负极大,胸襟宽阔,坦荡,有功名,有成就,精神超人,人命若得三奇贵,为人聪颖,又带天月二德贵人者,一般凶灾不侵,富贵不淫。威武不屈,是荣华福寿之人。
三奇在什么条件下才能真正为奇?无非是:(一),顺布而排,即年乙月丙日丁,或月乙日丙时丁。 (二),三奇必须得时得地,不得死绝。(三),三奇必有吉星贵人,如天乙,天月德贵人扶助。 (四),带元辰,桃花,天罗地网为无用,伤贵气。三奇具有特殊奇材的作用。
查法:八字的天干之中,只要顺序出现乙丙丁,甲戊庚,壬癸辛这三组中其中一组。
一般运气不好,事业受阻,事业上最容易遇到小人,容易遭到嫉妒和排挤,自己有时已经很努力了,但是结果确实没有任何意义。常会遇到前途一片光明可惜自己找不到出路,就像被困在陷阱的动物渴望寻找到出路一样。尤其是婚姻感情方面不顺利,晚婚居多,甚至有的人不能谈恋爱和结婚。
童子命,指的是前世在神仙身边当差的小童子,是身带使命来到凡间执行任务的人。身体不好,婚姻不顺,大难不死,做事不顺,赚钱不易,社交恐惧,脑子简单,看到不干净的东西。
查法:春秋寅子贵,冬夏卯未辰;金木马卯合,水火鸡犬多;土命逢辰巳,童子定不错。
1、命造生在春季或秋季的(以月令算),日支或时支见寅或子的。
2、命造生在冬季或夏季的(以月令算),日支或时支见卯、未或辰的。
3、年柱纳音为金或木的,日支或时支见午或卯的。
4、年柱纳音为水或火的,日支或时支见酉或戌的。
5、年柱纳音为土命的,日支或时支见辰或巳的。
聪明灵敏,容易出名,能得名望高,博学才智佳。
查法:日柱为甲辰、乙亥、丙辰、丁酉、戊午、庚戌、庚寅、辛亥、壬寅、癸未。
心性慈善,行事稳健,逢凶有得解,遇难有得救,福份禄份必丰厚。性情慈悲,扶弱敬老,体貌伟岸,柱中和行运如不遇克破凶难,必定是大福的命。
查法:日柱为甲寅、丙辰、戊辰、庚辰、壬戌。
为人重仁义道德,体态俊美,为人不高傲,个性慈祥。喜有正财食神、正印来相助则有贵气又有福气。
查法:日柱为丁酉、丁亥、癸卯、癸巳。
命带进神,一生中发迹快,容貌多俊秀美丽或容光焕发。个性积极向前做事果断。独立自主,做事有成,好研究不肯退让。但怕逢诸桃花星,男命则易因色破败,或犯桃花劫;女命为很漂亮之美女,讨人喜爱,但仍受桃花之困扰,或多情欲。
查法:日柱为甲子、甲午、乙卯、乙酉日生者。
命值退神。比较容易遭降薪或退职,行事推展不易也不顺,成事较困难,做事如能有时退后,又以退为进或许较为有利,若欲强出头,反招致失败。
查法:日柱为丁丑、丁未、壬辰、壬戌。
三台之贵。汉代以尚书为“中台”,御史为“宪台”,谒者为“外台”,合称“三台”。以现代的意思则是可做国家部长级以上职位的高级公务员。地支上有“卯巳午”三个字就能构成此格局。
“卯巳午”“三台之贵”的格局要由年月日时顺排才能算正格。其实很多人都具有此格局,例如卯年生、或卯月生,日支有巳,时支有午。或卯年生、巳月、午日生或午时生都能形成。通常有“卯巳午”格局的人多半能形成“阳梁昌禄格”之贵格。即使如此,但真正能达到“三台之贵”之位置的人又微乎其微。这主要是有一些人不知自己有主贵之命格,妄自菲薄。有一些人即使知到自己有贵命却懒惰不想努力,以至功亏一溃。又或者有人身宫落于财帛宫,太爱赚钱,以至看轻此格局,故无法主贵。
有三台贵者,其人一生中可为高官掌权势,利于仕途。
查法:四柱地支遇寅辰申、卯巳午、亥子酉之组合者,即为三台贵。
命带六秀日主其人秀气且聪明,有才艺,博学多能,有功名成就。
查法:日柱为丙午、丁末、戊子、戊午、己丑、己未。
女命属阴而喜阳,得戊午旺火是正阳。男命属阳而喜阴,得丙子旺水为正阴。这就是阴阳和畅。男命生于此日是男人中的男人,常常能够得到女人的爱。女命生于此日,是为阴阳和畅,可以嫁一个英俊的丈夫。
丙子纳音涧下水,为纯阴之象,男命生于此日,可娶到美貌娇妻,女命生于此日,常遇到男人追求。阴阳煞大忌元辰、咸池同宫,如果和咸池、元辰同宫,不管是男是女,都淫荡。如果男命得戊午, 多妇人相爱,而女命得丙子,多男子挑诱。
查法:丙日干见子支,戊日干见午支。日柱的天干是丙,日支逢子,还有日柱天干是戊,日支逢午,就是阴阳煞。日柱为丙子、戊午的就是命带阴阳煞。
拱是夹,向的意思,禄是干禄。拱禄,指的是柱中无禄位,日柱和时柱相配合虚拱出禄位。
命带拱禄的人,做事特别勤奋,好学努力,积极向上,不怕困难挫折,越挫越勇,最终形成花好月圆的结果,充满了正能量,很有福分。
凡拱格,需日时同干,贵与月令通气。运行身旺及贵禄旺地方大好印绶伤官食神财运大吉。忌行冲破害或羊刃七杀伤了日时,拱不住贵气大忌填实空亡。譬如器皿,虚则能容物, 实则无用,所以只宜虚拱。完则能盛,破则无用,所以怕见空亡,岁运同。
日时双拱禄中庭,金匮藏珠格最清,至贵至高君子命,必须月令看支提,提纲有用提纲重,月令无神用此奇,所拱之位怕填实,又怕伤官在月支。羊刃重重来破格,如无此破贵无疑。
查法:根据八字四柱的日柱和时柱,有五日五时:癸亥日癸丑时,癸丑日癸亥时,拱子禄,癸水的禄位在子;丁巳日丁未时,己未日己巳时,拱午禄;戊辰日戊午时, 拱巳禄。
八专九丑为淫欲妨碍煞。
八专入命,大都比较多情,很容易在平常的相处之中,不知不觉的陷入感情漩涡中而不能自拔,因此八专入命,经常会有感情上的困扰,容易发生不为人知的恋情,易有烂桃花及摆脱不掉的情感纠葛。正是所谓无情何必生斯世,有好终须累此身。
古人论命,视八专为桃花的一种,因为命带八专的人容易发生不为人知的恋情产生;八专也称为『淫欲妨碍煞』,其性可知。男命:为忌神,多淫乱,娶不正之妻。女命:为忌神,不择亲疏多交。
查法:日柱为甲寅、乙卯、戊戌、己未、丁未、庚申、辛酉、癸丑。
日干自坐桃花,是自己和配偶均是情欲较重的表现。所以常常会有影响自己声誉的丑事发生;或者难以启齿的事情,故婚姻难以顺利。而女命又逢空亡的人,也不利子女。
九丑日,不是指容貌不好看,相反的,生于此日者多半是容貌美丽或是多有魅力。其名为丑,是指名声方面,容易引发不好的风评。尤其因为情感是非而撕破脸,被张扬放大而公开,甚至是对薄公堂,声名狼藉,以致身败名裂者。
感情的心路历程,势必会有不为人所知的疑惑或辛酸;很多婚外情或是畸情恋曲的发生,都和九丑的入命有关。古人说九丑形同桃花,其实毫无虚言;不为人知、不能公开,是九丑的心情写照。『九丑』也称为『淫欲妨碍煞』,其性可知。九丑坐命:感情多有争端,为人多情,易见产厄。男命:短寿,不得善终。女命:防产厄。
查法:日柱为戊子、戊午、壬子、壬午、乙卯、己卯、辛卯、己酉、辛酉。
以日干查时柱,时柱见到截路空亡,人生阻逆。时柱,乃人生未来之路,故有“能否前行”的说法。时柱犯了截路空亡,前行的路被截断,人生的发展自然会遇到诸多阻隔。但是,旱路被切断,只要能渡船通过,照样一帆风顺,畅行无阻。
命运逢截路空亡,主遇事不顺,有志难申。而且凡是平时出门、求财、做买卖、做官、嫁娶等等,都应尽量避开这个时间,以免蹇滞。命带截路空亡,不论富贵贫贱,人生必有一次甚至多次错失良机的事情发生,比如没上成大学、没当成兵、丢掉参加工作的机会、发财的运气没抓住、错过了升官等等类型的事,或者是自己放弃这次转折人生的机会,或者是由于客观原因而不得不放弃。
甲己日,遇到壬申、癸酉,属于河水湍急,无法前进。
乙庚日,遇到壬午、癸未,属于河床干涸,直接通过。
丙辛日,遇到壬辰,属于湖水挡路;遇到癸巳,属于道路泥泞,蹒跚而过。
丁壬日,遇到壬寅、癸卯,这是水上行船,乘船扬帆。
戊癸日,遇到壬子,属于大水泛滥,不能外行;遇到壬戌,沼泽湿地,勉强可走;遇到癸丑,沼泽湿地,无法行走;遇到癸亥,大海汪洋,不能通过。
《截路空亡歌诀》:
甲己申酉最为愁,乙庚午未不须求。丙辛辰巳不用问,丁壬寅卯一场空。戊癸子丑君须记,人生值此也多忧。忽然更向胎中遇,白发苍苍苦未休。
查法:甲己见申酉,乙庚见午未,丙辛见辰巳,丁壬见寅卯,戊癸见子丑。甲己日生于申酉时,乙庚日生于午未时,丙辛日生于辰巳时,丁壬日生于寅卯时,戊癸日生于子丑时,这几种情况下,时柱即为截路空亡。
《三命通会》说:凡是命带四大空亡的人,一生郁郁不得志, 并且大多会夭折;早早去世。也有命理书籍说孔子的大弟子颜回之所以夭折,只因命中带四大空亡星煞。
四大空亡非干支空亡,而是指五行的空亡。四大空亡是指在六十花甲子纳音中,甲辰旬和甲戌旬,纳音金、木、水、火、土占全。但是,其它四甲的纳音五行却没那么完整。甲子旬缺少纳音水、甲午旬缺少纳音水;甲寅缺少纳音金、甲申旬缺少纳音金。
这里说的无水、缺金,是指六十花甲子纳音无水、缺金。 比如甲子旬,歌诀说“甲子乙丑海中金,丙寅丁卯炉中火,戊辰己巳大林木,庚午辛未路旁土,壬申癸酉剑锋金”,这一旬里有一火、一木、一土、二金,唯独无水。
甲子旬和甲午旬生人,八字见水,甲寅旬和甲申旬生人,八字见金,叫正犯四大空亡。例如,丙寅年生人,日柱为丙子(涧下水),这叫正犯。再如,乙卯日生人,时柱为乙未(砂中金),也叫正犯四大空亡。也就是说,其它柱中见到纳音五行,或正五行,都算犯四大空亡。
查法:年日纳音查纳音。壬子,癸卯,己未,乙亥,己未,日柱属甲寅旬,纳音缺金,本局包括地支藏干均无金,即属四大空亡。也可以用年柱查询,其他以此类推。
海中金 炉中火 大林木 路旁土 剑锋金------沙中金 山下火 平地木 壁上土 金箔金------见水 (涧下水泉中水长流水天河水大溪水大海水); 泉中水 屋上土 霹雳火 松柏木 长流水------大溪水 沙中土 天上火 石榴木 大海水------见金 (海中金剑锋金白蜡金沙中金金箔金钗钏金)。
1、八字的神煞甚多,据说有二百多,此表采纳常用的神煞并用表格方法列出,以便查用。
2、主要参考《五行精纪》、《渊海子平》、《三命通会》、《神峰通考》、《星平会海》等古籍。
程序还未完善,有许多地方需要修改,共同进步。
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